Tenemos ante nosotros la Mishná 1 del capítulo 5 del tratado Sucá. La Mishná comienza refiriéndose a uno de los temas que se enseñaron en la primera Mishná del capítulo 4: que la flauta, el instrumento musical, se tocaba durante cinco o seis días de la festividad de Sucot. ¿A qué se refieren estas palabras?
"Zehu jalil shel bet hashoevá" - Esta es la flauta de Bet HaShoevá:
Este instrumento musical, que se tocaba entre muchos otros instrumentos, pertenecía a la alegría de Bet HaShoevá: la celebración que se realizaba en honor a la extracción del agua que debía ser derramada sobre el altar.
"Sheenó dojé lo et hashabat velo et yom tov" - que no desplaza ni al Shabat ni al Yom Tov:
El tocar los instrumentos musicales, y con ello toda la celebración entera, no desplaza ni al Shabat ni al Yom Tov, y por lo tanto solo puede hacerse durante Jol HaMoed.
De aquí surge la diferencia entre cinco días y seis:
Cuando el Shabat y el Yom Tov coinciden en el mismo día: quedan seis días de Jol HaMoed, y en todos ellos se puede tocar.
Cuando el Shabat y el Yom Tov son dos días distintos: aunque todavía hay seis días de Jol HaMoed, uno de ellos es Shabat, y en él no se toca, ni en Shabat ni en Yom Tov. Por eso, en ese caso habrá solamente cinco días.
"Amrú: kol mi shelo raá simjat bet hashoevá, lo raá simjá beyamav" - Dijeron: todo aquel que no vio la alegría de Bet HaShoevá, no vio alegría en sus días:
Así dijeron nuestros Sabios: quien no vio la alegría de Bet HaShoevá, nunca vio una alegría verdadera en su vida. Hasta tal punto era maravillosa la alegría de Bet HaShoevá.