Sucá, capítulo 4, mishná 8. Esta mishná vuelve a referirse a la primera mishná del capítulo, que enumeró las distintas cosas y la cantidad de días en que rigen durante la festividad de Sucot. Allí se dijo: "HaHalel vehasimjá shemoná" - la recitación del Halel y la alegría, que consiste en comer de la carne de los sacrificios, rigen los ocho días.
"HaHalel vehasimjá shemoná" - ketzad?
Nuestra mishná repite esa misma expresión y pregunta: cómo se hacía esto? Y responde: "melamed shejayav adam beHalel uvsimjá uvijvod yom tov haajarón shel jag kishar kol yemot hejag". Es decir, en el último día de la festividad, que es Sheminí Atzéret, la persona está obligada:
beHalel - en la recitación del Halel.
besimjá - en comer de la carne de los sacrificios, como se dijo.
uvijvod yom tov - en la honra general del último día de la festividad, tal como en los demás días de Sucot en que rigen estos preceptos.
"Sucá shivá" - ketzad?
Ahora la mishná pasa a otro detalle de la primera mishná del capítulo: "Sucá shivá" - el precepto de la sucá rige solo siete días. Cómo? "Gamar mile'ejol - lo yatir sucató, aval morid et hakelim min haminjá ulmala, mipnei kevod yom tov haajarón shel jag".
Explicación de esto: una vez que la persona terminó la comida del día en Hoshaná Rabá, el último día de Sucot, no le está permitido desarmar su sucá ni comenzar a desmontarla. Sin embargo, los utensilios, los utensilios festivos hermosos, sí los baja de la sucá "min haminjá ulmala", es decir, después de la minjá ketaná, nueve horas y media del día. Y la razón de esto: por la honra del último día de la festividad. (La costumbre extendida era que las sucot se construían sobre los techos, que eran planos, y de ahí la expresión "baja".)
En otras palabras: los utensilios hermosos que se guardaron en la sucá durante todos los días de la festividad pasan al interior de la casa, donde la persona habrá de comer en Sheminí Atzéret. Se trata de Sheminí Atzéret en la Tierra de Israel, en el que no se come en la sucá. Por eso, hacia el final de Hoshaná Rabá la persona comienza a salir de la sucá en la que moraba y a pasar al interior de su casa en honor a Sheminí Atzéret.
En resumen: esta mishná explica dos detalles de la primera mishná del capítulo: "HaHalel vehasimjá shemoná" - que también en el último día festivo, Sheminí Atzéret, la persona está obligada en el Halel, en la alegría y en la honra de la festividad como en todos los días de la festividad; y "Sucá shivá" - que después de la comida de Hoshaná Rabá no se desarma la sucá, pero sí se bajan de ella los utensilios min haminjá ulmala, como preparación para el traslado a la casa, por la honra del último día de la festividad.