Sucá, capítulo 2, mishná 4. En esta mishná estudiaremos cuatro temas: la validez de una sucá cuyas paredes son árboles, la exención de los enviados en misión de mitzvá, la exención de los enfermos y de quienes los atienden, y la ley sobre comer de manera ocasional fuera de la sucá.
"Haosé sucató bein hailanot vehailanot dfanot la - kesherá":
Quien hace su sucá entre los árboles, y los árboles le sirven como paredes, como muros de la sucá, la sucá es válida. La Guemará condiciona esto con dos requisitos: que los árboles sean lo bastante firmes, o que los ate de manera que sean lo bastante firmes, de modo que un viento común no los mueva; y que llene todo el espacio entre ellos, para que no quede una brecha que pueda invalidar los muros de la sucá.
"Shlujei mitzvá pturin min hasucá":
Las personas que salen de viaje en misión de mitzvá, por ejemplo para el rescate de cautivos y cosas semejantes, están exentas de la mitzvá de la sucá, por la ley de que quien está ocupado en una mitzvá está exento de otra mitzvá. No tienen la obligación de cumplir otra mitzvá mientras están ocupados en la mitzvá que tienen ante sí.
Esta exención rige incluso cuando acampan de noche, y también durante el día en el momento de su descanso. La razón es la siguiente: si tuvieran que salir a buscar una sucá, ello mermaría su capacidad de cumplir la mitzvá por la cual salieron de viaje.
"Jolin umeshamsheihen pturin min hasucá":
Los enfermos, así como quienes los sirven y los atienden, están exentos de la sucá. No se refiere necesariamente a un enfermo cuyo estado es tan grave que no puede en absoluto cumplir la mitzvá, ya que la mitzvá de la sucá es singular en su definición: del versículo "teshvú" aprendieron nuestros Sabios "teshvú kein tadurú" - que la persona habita en la sucá del mismo modo en que habita en su casa.
Por lo tanto, una persona que no se siente bien, y que en tal estado no permanecería en una casa más fría de lo normal sino que se mudaría a otra casa, está exenta de la sucá en esas circunstancias. Y en la exención se incluye también a quienes lo atienden.
"Ojlin veshotin arai jutz lasucá":
A la persona le está permitido comer y beber de manera ocasional fuera de la sucá, es decir, de forma informal, algo pequeño para calmar el hambre. La Guemará establece la medida: hasta una cantidad de un kabeitzá (el volumen de un huevo) de alimento, puede comer fuera de la sucá.
En resumen: en esta mishná aprendimos que los árboles son válidos para servir de paredes a la sucá, con la condición de que sean estables frente a un viento común y sin brechas; que los enviados en misión de mitzvá están exentos de la sucá por la ley de quien está ocupado en una mitzvá, incluso en el momento de su acampada y de su descanso; que los enfermos y quienes los atienden están exentos en virtud del principio "teshvú kein tadurú"; y que comer de manera ocasional, hasta un kabeitzá, está permitido fuera de la sucá. Sin embargo, comer todos sus alimentos dentro de la sucá es, sin duda, algo digno de elogio.