Sheviit capítulo 8, mishná 8. Nuestra mishná continúa el debate sobre los usos permitidos y prohibidos de los frutos de sheviit a causa de su santidad. Como es sabido, el versículo dice "leojlá" - para comerlo, y por eso las cosas que no entran en la categoría de comida no están permitidas con los frutos de sheviit.
Compras prohibidas con el dinero de sheviit:
"En lokjin avadim vekarkaot uvehemá teme'á midmei sheviit" - no se deben comprar con los frutos de sheviit ni con su dinero estas tres cosas:
Esclavos.
Tierras.
Un animal impuro - un animal que no es apto (kasher).
"Veim lakaj - yojal kenegdán" - quien transgredió y compró alguna de estas cosas, está obligado a tomar otros alimentos y comerlos con la santidad de sheviit, como sustituto del dinero de sheviit que utilizó indebidamente.
Sacrificios que no se traen con el dinero de sheviit:
La mishná continúa: "En meviín kinei zavim vekinei zavot vekinei yoldot midmei sheviit":
Kinei zavim - el zav es una de aquellas personas a las que la halajá obliga a traer una ofrenda de ave para poder comer de las cosas consagradas (kodashim).
Kinei zavot - la ofrenda de ave de la zavá.
Kinei yoldot - las ofrendas de ave de las mujeres que dieron a luz.
No se debe traer ninguna de estas ofrendas con el dinero de sheviit, "veim heví - yojal kenegdán": quien utilizó el dinero de sheviit para traer estas ofrendas, está obligado a tomar otros alimentos y comerlos con la santidad de sheviit como sustituto.
¿Por qué la mishná mencionó precisamente estas ofrendas?
Pues tampoco en el resto de las ofrendas se debe utilizar el dinero de sheviit. Explican los comentaristas que la mishná las eligió para transmitir una novedad: aunque estas ofrendas son las que permiten a la persona comer de las cosas consagradas, y en cierto sentido existen para la finalidad de comer, no de manera directa sino indirecta, había lugar para pensar que estaba permitido traerlas con el dinero de sheviit, ya que abren el acceso a ciertos tipos de alimentos. Vino la mishná y enseñó que tampoco en ofrendas de este tipo se debe utilizar el dinero de sheviit.
Untar utensilios con aceite de sheviit:
"En sajin kelim beshemen shel sheviit" - acostumbraban frotar aceites en ciertos utensilios y en ciertos tipos de utensilios, y no se debe hacer así con aceite de sheviit, ya que frotar aceite en los utensilios no es un uso permitido a causa de la santidad de sheviit. "Veim saj - yojal kenegdó": quien transgredió e hizo así, está obligado a comer alimentos con la santidad de sheviit como sustituto del aceite que utilizó.
En resumen: en esta mishná aprendimos tres usos prohibidos con la santidad de sheviit - comprar esclavos, tierras y un animal impuro con el dinero de sheviit; traer las ofrendas de zavim, zavot y yoldot con el dinero de sheviit, aunque estas ofrendas permiten comer de las cosas consagradas; y untar utensilios con aceite de sheviit. En todos estos casos, quien transgredió e hizo así - yojal kenegdán, es decir, comerá otros alimentos con la santidad de sheviit como sustituto de lo que gastó indebidamente.