Sheviit, capítulo 6, mishná 2. Esta mishná trata sobre el estatus de la región llamada Suria (de cuyo nombre deriva el nombre Syria) en el año de la shemitá.
El estatus especial de Suria:
Suria fue conquistada por el rey David, pero como fue conquistada antes de que él conquistara toda la Tierra de Israel, nunca recibió la plena santidad de la Tierra de Israel ni tuvo un estatus completo de Tierra de Israel. Por eso, en ciertos aspectos rigen en ella las leyes de la Tierra de Israel, y en otros aspectos no rigen.
De acuerdo con esto dice la mishná: "osín betalush beSuria, aval lo bemejubar" - está permitido realizar en Suria durante el año de la shemitá acciones sobre frutos que no están unidos a la tierra, pero las acciones sobre productos unidos a la tierra están prohibidas.
La mishná detalla esas acciones. Las acciones permitidas:
"dashín" - trillar.
"vezorín" - aventar.
"vedorjín" - pisar las uvas.
"umeamrín" - recoger las gavillas de trigo, y así sucesivamente.
Y en contraposición, las acciones prohibidas:
"aval lo kotzrín" - no se siega el grano que creció.
"velo botzrín" - la siega se hace en el grano, y la vendimia es el corte de las uvas.
"velo moskín" - no se recogen las aceitunas.
La regla de Rabí Akiva:
Rabí Akiva da una regla: "kol shekeiotze bo mutar beEretz Israel, osín otó beSuria" - todo aquello que está permitido en la shemitá en la Tierra de Israel según la Torá, como las acciones sobre el grano que no está unido a la tierra, quedó prohibido en la Tierra de Israel solo por decreto rabínico cuando se hace de la manera habitual, sin variación. Y como según la Torá están permitidas, en Suria se realizan en la shemitá sin ninguna variación: trillar, aventar, pisar y recoger gavillas.
¿De qué se trata?
La mayoría de los comentaristas entiende que la mishná trata sobre productos guardados, es decir conservados, de quien no declaró sus frutos sin dueño como corresponde y no permitió a toda persona tomar parte de su producto durante la shemitá. Y como lo guardó, se dijeron estas limitaciones sobre lo que le está permitido hacer y lo que le está prohibido. Pero si declaró sus frutos sin dueño, le estaría permitido incluso segar y vendimiar realmente, según la mayoría de los comentaristas.
En resumen: en esta mishná aprendimos que Suria, que fue conquistada por el rey David antes de la conquista de toda la Tierra de Israel, no recibió la santidad de la Tierra en su totalidad. Por eso está permitido en ella durante la shemitá realizar acciones sobre lo desprendido de la tierra - trillar, aventar, pisar y recoger gavillas - y está prohibido realizar acciones sobre lo unido a la tierra: segar, vendimiar y recoger aceitunas. La regla de Rabí Akiva: todo lo que está permitido en la Tierra de Israel según la Torá y está prohibido en ella solo por decreto rabínico, se realiza en Suria sin variación alguna. Y todo esto es con productos guardados que no fueron declarados sin dueño como corresponde, pero con frutos declarados sin dueño incluso la siega y la vendimia están permitidas.