Ante nosotros está la mishná 6 del capítulo 5 del tratado de Sheviis, que trata la cuestión de cuáles utensilios le está permitido al artesano vender durante el año de la Shemitá. El asunto de la mishná se refiere a una persona sospechosa de no cumplir las leyes de la Shemitá, y a la pregunta de cuándo se considera que venderle algo constituye una ayuda a los transgresores y cuándo no.
"Elu kelim she'ein ha'uman rashai lemocharam bishevi'it":
La mishná enumera los utensilios que el artesano no puede vender en la Shemitá a quien es sospechoso de no cumplir sus leyes:
"Machreshá vechol keleha" - el arado y todos los utensilios que lo acompañan, porque el comprador los usará para arar.
"Ha'ol" - el yugo, que también sirve para la labor de arar.
"Vehamizreh" - el bieldo, utensilio con el que se avienta el grano.
"Vehadéker" - una azada, que se usaba en el proceso de la plantación y cosas semejantes.
"Aval mocher hu":
En cambio, al artesano le está permitido venderle los siguientes utensilios:
"Magal yad" - una hoz muy pequeña, que sirve únicamente para necesidades domésticas.
"Umagal katzir" - incluso una hoz que sirve en la práctica para segar.
"Va'agalá vechol keleha" - una carreta y todos sus accesorios.
La razón de la permisión: estos utensilios pueden servir para traer las pequeñas cantidades de lo que hay disponible como hefker (sin dueño) en la Shemitá, y no están destinados necesariamente a algo que el comprador vaya a usar para una transgresión y para violar las leyes de la Shemitá.
La regla que estableció la mishná:
La mishná resume: "Ze klal: kol shemelajtó meyujédet la'averá - asur; le'isur ulehéter - mutar":
"Kol shemelajtó meyujédet la'averá - asur" - todo utensilio cuya forma de uso está destinada exclusivamente a algo que es una transgresión, como los utensilios que sirven para arar, está prohibido venderlo.
"Le'isur ulehéter - mutar" - un utensilio que puede usarse tanto para algo prohibido como para algo permitido, como la hoz, que puede servir para segar (lo cual está prohibido) pero también para un uso permitido, está permitido venderlo, y suponemos que el comprador lo usará para lo permitido y no para lo prohibido.
En resumen: en esta mishná aprendimos las reglas de la venta de utensilios en la Shemitá a quien es sospechoso de sus transgresiones: los utensilios cuya labor está destinada por completo a la transgresión (el arado y sus utensilios, el yugo, el bieldo y la azada) están prohibidos en la venta; en cambio, los utensilios que también pueden servir para algo permitido (la hoz de mano, la hoz de segar y la carreta con todos sus accesorios) están permitidos, ya que pueden usarse para necesidades permitidas y para traer los frutos de hefker. Y esta es la regla que estableció la mishná: si su labor está destinada a la transgresión, está prohibido; si sirve para lo prohibido y lo permitido, está permitido.