Sheviit, capítulo 2, mishná 2. La mishná comienza: "Hatomen et halaf bashvi'it" - una persona que entierra en la tierra luf, que es una especie parecida a la cebolla. Este enterramiento se realiza en el año de shemitá, ya que era costumbre de la gente almacenar las cebollas y las especies semejantes dentro de la tierra, y esta era una de las formas habituales de conservarlas.
La razón de las condiciones que establecieron los Sabios:
No se debe enterrar el luf estando esparcido por todo el campo, porque ello parece un nuevo sembrado en el año de shemitá. Por eso se fijaron medidas para la forma del enterramiento, a partir de las cuales se reconoce que todo su propósito es únicamente el almacenamiento y no la plantación.
La opinión de Rabí Meir:
"Lo yifjot misatáim" - no se debe enterrar en la tierra menos de dos seá, que son doce kabín, es decir una gran cantidad junta.
"Ad góvah shlosháh tefajim" - el grosor del montón será de tres tefajim.
"Vetéfaj afar al gabav" - y luego coloca un téfaj de tierra sobre el luf.
Solo con una cantidad tan grande, según Rabí Meir, resulta claro para todos que aquí no hay una plantación del luf sino únicamente almacenamiento.
La opinión de los Sabios:
Los Sabios sostienen que no hace falta una cantidad tan grande:
"Lo yifjot me'arba'áh kabín" - basta con cuatro kabín, que son un tercio de la medida que fijó Rabí Meir (doce kabín).
"Ad góvah téfaj" - también en cuanto a la altura y a la superficie que el montón ocupa en la tierra, la medida es solo un tercio de la opinión de Rabí Meir, que dijo tres tefajim.
"Vetéfaj afar al gabav" - en este punto ambos Tanaím coinciden: la cantidad de tierra que se coloca sobre el luf es un téfaj, como la medida que dijo Rabí Meir.
El lugar del enterramiento:
La mishná concluye: "Vetomnán bimkom drisat adam" - se debe enterrar el luf en un lugar donde la gente suele pisar, y esto para asegurar que no brote: el pisoteo de los pies allí impide su crecimiento.
En resumen: en esta mishná aprendimos las leyes del enterramiento del luf en la tierra en el año de shevi'it con fines de almacenamiento, y las condiciones que se establecieron para que ello no parezca un sembrado: según Rabí Meir - dos seá, con una altura de tres tefajim y un téfaj de tierra encima; y según los Sabios - cuatro kabín, con una altura de un téfaj y un téfaj de tierra encima. También aprendimos que el enterramiento se realiza en un lugar donde la gente pisa, para que el luf no brote.