Sheviit, capítulo 3, mishná 1. La costumbre de los agricultores en el proceso de abonar el campo era sacar el estiércol al campo y amontonarlo en una pila muy grande, una o más, llamada 'ashpá' (basural). De ese basural luego esparcían el estiércol por todo el campo.
La restricción que impusieron nuestros Sabios:
La halajá es sencilla: no se abona el campo en el año de shemitá. Sin embargo, aun cuando una persona desea sacar el estiércol para después de shemitá, nuestros Sabios impusieron una restricción: no se lo puede sacar y formar con él un basural o varios basurales sino a partir de cierto punto del año de shemitá en adelante, un punto a partir del cual queda claro que la cosa no se hace en beneficio del año de shemitá mismo. Con esta cuestión abre nuestra mishná.
La pregunta de la mishná:
"Meeimatai" - ¿a partir de qué momento del año de shemitá está permitido sacar el estiércol, el abono, del lugar donde se encuentran los animales hacia los basurales, esas grandes pilas, a fin de esparcirlo finalmente por todo el campo y abonarlo en el año posterior a la shemitá?
Las medidas de los Tanaím:
Rabí Meir: desde que cesen los "ovdei haavodá" - los que trabajan en el campo - de sacar estiércol como acostumbran ese año. Es decir, si no fuera año de shemitá, los trabajadores sacarían el estiércol para ese mismo año; desde el momento en que se acaba el tiempo de sacarlo para el año en curso, está permitido sacarlo para el año siguiente, ya que entonces está claro que se hace para el año próximo. Y hay quienes leen en la mishná otra versión: "ovrei averá" - estos son los que transgreden la shemitá - desde que ellos cesen de hacerlo, y en la práctica esta es la misma medida.
Rabí Yehudá: desde que se seque "hamatok" (lo dulce). La dulzura es una alusión al estiércol y al abono, ya que es lo que agrega dulzura a los frutos y a la producción. Desde el momento en que se seca, está permitido, sea cual sea ese punto.
Rabí Yosí: "misheiakshor" - desde el momento en que el estiércol comienza a formar nudos, es decir, comienza a secarse y a volverse como algo que tiene nudos. Este es el punto a partir del cual está permitido comenzar a sacar el estiércol hacia las grandes pilas al final del año de shemitá.
En resumen: en esta mishná aprendimos el momento en que se permite sacar el estiércol a los basurales en el año de shemitá, con el fin de abonar el campo después de la shemitá: según Rabí Meir, desde que cesen los ovdei haavodá (o, según otra versión, los ovrei averá) de sacar estiércol para ese año; según Rabí Yehudá, desde que se seque lo dulce; y según Rabí Yosí, misheiakshor, desde el momento en que el estiércol comienza a secarse y a verse como algo que tiene nudos.