La mishná 8 del capítulo 2 del tratado de Sheviit es una continuación directa de la mishná anterior. En la mishná anterior aprendimos que hay ciertos tipos de productos, y en particular semillas, cuya determinación de a qué año pertenecen no se hace según el momento de la recolección sino según el enraizamiento, según la fecha en que echaron raíces. Esta determinación afecta a dos asuntos:
Si se consideran producto del año de shemitá.
Si pertenecen al año de maaser aní o al año de maaser sheni.
Las semillas mencionadas allí son: el arroz, el mijo, la amapola y el sésamo (semillas de sésamo). La mishná que tenemos ante nosotros añade a esta lista otros tipos, sobre los cuales discreparon los tanaím.
Palabras de Rabí Shimón Shezurí:
Rabí Shimón Shezurí dice: "pol hamitzrí sheziraó lezera lejatjilá - kayotzé bahén" - es decir, si se sembró el frijol egipcio con el fin de la semilla que crecerá de él, y no con el fin de la verdura que crece de él, su ley es exactamente igual a la ley de las semillas mencionadas en la mishná anterior (el arroz, el mijo, la amapola y el sésamo), y su año se determina según el enraizamiento.
Palabras de Rabí Shimón:
Rabí Shimón dice: "afunín hagamlonín - kayotzé bahén" - los afunín hagamlonín son legumbres grandes, y también a ellas se aplica la misma ley. Aunque podría haberse entendido que son un tipo de verdura, Rabí Shimón determina que respecto a ellas se sigue el enraizamiento, según la fecha en que echaron raíces.
Postura de Rabí Elazar:
Rabí Elazar dice: "afunín hagamlonín shemishtarmelú lifné rosh hashaná" - según su opinión, estas legumbres grandes no se determinan según el enraizamiento, sino según la fecha en que se formó en ellas la vaina dentro de la cual se hallan los guisantes. Resulta entonces que:
Si las vainas se formaron antes de Rosh Hashaná, pertenecen al año anterior.
Si no se formaron hasta Rosh Hashaná, pertenecen al año siguiente.
En resumen: esta mishná continúa el tratamiento de las semillas cuya determinación del año se hace según el enraizamiento, respecto al año de shemitá y respecto al maaser aní y el maaser sheni. Rabí Shimón Shezurí añade el frijol egipcio que se sembró con el fin de su semilla; Rabí Shimón añade los afunín hagamlonín, aunque había lugar para verlos como verdura; y Rabí Elazar discrepa y determina que en los afunín hagamlonín se sigue la formación de la vaina antes de Rosh Hashaná o después de ella.
En la próxima parte continuaremos con el estudio de la continuación de las palabras de la mishná y de las definiciones de la determinación del año para los cultivos.