La mishná 4 del capítulo 2 del tratado de Sheviit enumera también acciones adicionales que están permitidas hasta Rosh Hashaná, y todas ellas se realizan en los plantones. El plantón es un árbol joven, y como ya vimos antes, difieren las explicaciones en cuanto a qué es un plantón y durante cuánto tiempo se considera como tal; pero sea cual sea la medida del plantón, las acciones enumeradas en la mishná están permitidas en él.
Las acciones permitidas en los plantones:
"mezahamín et hanetiot" - se han dicho varias opiniones sobre esto. Algunos explican que se trata de un plantón al que se le desprendió su corteza, y para curarlo tomaban abono y estiércol y cubrían con ello el lugar descubierto, para ayudarlo a sanar. Otros explican que se refiere a untar aceite de olor desagradable sobre los plantones, para que los gusanos que atacan los árboles huyan del olor.
"vejorjín otán" - envolver el plantón con una tela, tal como se acostumbraba envolver el árbol para protegerlo del sol o del frío. Y algunos explican que se refiere a recoger las ramas y atarlas hacia arriba.
"vekotmín otán" - se puede interpretar de dos maneras: kotmín en el sentido de cortar, es decir, cortar las puntas de las ramas; o del término "kitma", que significa ceniza, ya que tomaban ceniza y la untaban sobre las raíces del árbol para beneficiarlo.
"veosín lahem batim" - hacían pequeñas cabañas y pequeñas casetas para los árboles, para protegerlos, del mismo modo que se mencionó antes respecto de "vejorjín otán".
"umashkín otán" - también el riego fue permitido, pero no de la manera habitual: vertían el agua sobre la copa del árbol, y desde allí descendía y caía hacia su base.
Todas estas acciones están permitidas "ad Rosh Hashaná" - es decir, hasta el comienzo del año de shemitá.
La opinión de Rabí Elazar bar Tzadok:
Rabí Elazar bar Tzadok dice "af mashkehu et hanof bashviit" - que está permitido incluso durante la propia shemitá regar las ramas del árbol y su copa, "aval lo et haikar" - pero no el tronco ni las raíces, ya que está prohibido verter allí el agua. Solo estaba permitido verter el agua sobre las ramas del árbol, y desde allí cae hacia abajo, y esto incluso durante el propio año de shemitá.
En resumen: esta mishná enumeró cinco acciones permitidas en los plantones hasta Rosh Hashaná - untar, envolver, cortar, hacer casetas y regar - y consideramos las distintas explicaciones que se dieron sobre cada una de ellas. Según la opinión de Rabí Elazar bar Tzadok, regar la copa (y no el tronco) está permitido incluso durante la propia shemitá.