Shekalim, capítulo 6, mishná 1. Esta mishná enumera una serie de cosas que había en el Beit HaMikdash en cantidad de trece.
Trece en el Mikdash:
"Sheloshá asar shofarot" - como se mencionó anteriormente en el tratado, el término 'shofar' se refiere a una alcancía de tzedaká cuya forma era como la de un shofar: la moneda se introducía por el extremo estrecho y abierto, y no era posible meter la mano en su interior debido a su estrechez, mientras que su abertura estaba abajo, en el lugar ancho. La mishná más adelante explicará el propósito de las trece alcancías y para qué estaba destinada cada una de las recaudaciones.
"Sheloshá asar shuljanot" - había trece mesas diferentes en el Beit HaMikdash.
"Shelosh esré hishtajavaot" - había trece lugares en el Beit HaMikdash en los que, al pasar por ellos, la persona se postraba.
Continúa la mishná y relata que "shel beit Rabán Gamliel veshel beit Rabí Janiná segán haKohanim hayú mishtajavim arbá esré" - los miembros de la casa de Rabán Gamliel y los miembros de la casa de Rabí Janiná, adjunto de los Kohanim, se postraban catorce veces, ya que tenían un lugar adicional de postración.
Cuáles eran las trece postraciones, según las distintas opiniones, lo veremos más adelante. Pero, ¿dónde estaba la postración adicional, la decimocuarta, que añadían estas familias?
Sobre esto dice la mishná que estaba "keneged dir haetzim" - frente a la cámara en la que se almacenaban las maderas destinadas al altar, y en la que las inspeccionaban.
"Shekén masoret beyadam meavotehem shesham haarón nignaz" - tenían una tradición de sus antepasados de que este era el lugar en el que el rey Ioshiahu escondió el Arón en los días del Primer Templo. Y a causa de la santidad del Arón, aunque estaba enterrado profundamente debajo de ese lugar, se postraban allí.
En resumen: en esta mishná se enumeraron trece shofarot (las alcancías de tzedaká), trece mesas y trece postraciones. La casa de Rabán Gamliel y la casa de Rabí Janiná, adjunto de los Kohanim, añadían una decimocuarta postración frente a la cámara de las maderas, en virtud de la tradición de sus antepasados de que en ese lugar el rey Ioshiahu escondió el Arón.
Más adelante trataremos en detalle el propósito de las trece alcancías y la explicación del lugar de las trece postraciones según las distintas opiniones.