Shekalim, capítulo 4, mishná 8. La mishná trata sobre una persona que consagra sus bienes, y entre ellos se encuentran objetos aptos para ser ofrecidos sobre el altar:
Vinos.
Aceites.
Aves, aptas para ser ofrecidas como korbanot.
La opinión de Rabí Elazar:
Conviene precisar: el Rabí Elazar mencionado aquí no es el Rabí Eliezer de la mishná anterior. Rabí Elazar determina que estos objetos deben venderse a las personas que los necesiten (quien necesite vino, aceite o aves para ofrendas) y ellas los ofrecerán.
¿Y qué se hace con el dinero recibido por la venta de los objetos?
El importe de los objetos aptos para el altar: con él se traen korbanot de olá (holocaustos).
El resto de los bienes que consagró: va al fondo común.
El origen de la ley en el versículo:
Rabí Elazar aprende esta ley del versículo: "lejol nidreihem uljol nidvotam asher iakrivu laShem leolá" - "para todos sus votos y todas sus ofrendas voluntarias que ofrezcan a Hashem como olá". El Yerushalmi expone a partir de aquí: todo aquello con lo que se hace un voto o una ofrenda voluntaria (es decir, que se ofrece mediante objetos que pueden ofrendarse a Hashem), e incluso cosas como vino, aceite y sémola, que no fueron mencionadas en nuestra mishná, pueden servir para los fines de la olá.
En resumen: en esta mishná aprendimos la ley de quien consagra sus bienes cuando entre ellos hay objetos aptos para el altar: según Rabí Elazar se los vende a quienes los necesitan para ofrendas, con el dinero se traen korbanot de olá, y el resto de los bienes va al fondo común. El fundamento de la ley se aprende del versículo "lejol nidreihem uljol nidvotam asher iakrivu laShem leolá", y de la exposición del Yerushalmi de que también el vino, el aceite y la sémola están incluidos en esto.