Shekalim, capítulo 4, mishná 2. Esta mishná continúa tratando sobre las cosas que se adquieren con la Terumat HaLishcá (la contribución de la cámara), y luego pasa a las cosas que se adquieren con los restos de la cámara, es decir, los shekalim que quedaron en la cámara después de haberse tomado de ella toda la Terumat HaLishcá.
Lo que proviene de la Terumat HaDeshen:
"Pará" - la vaca roja.
"Sair hamishtaléaj" - el chivo que se envía en Iom Kipur para arrojarlo desde la cima del monte.
"UleShón shel zehorit" - el hilo o el trozo de material teñido de rojo que se arrojaba a la quema de la vaca roja. Hay que distinguirlo del hilo rojo que se ataba entre los cuernos del sair hamishtaléaj, mencionado más adelante en la mishná: aquel hilo no provenía de la Terumat HaDeshen, mientras que este que se arrojaba a la quema de la vaca roja sí.
Todos estos artículos "baín miTerumat HaDeshen" - fueron adquiridos con el dinero de la Terumat HaDeshen.
Lo que se construye con los restos de la cámara:
"Kevesh pará" - la rampa que se hacía para la vaca roja, que conducía desde el Monte del Templo hasta el Monte de los Olivos, el lugar donde se realizaba todo el proceso de la vaca roja: su degüello, la aspersión de su sangre y su quema. Esta rampa se construía de tal manera que, incluso si hubiera una tumba debajo de ella, no transmitiera la impureza, pues se construía con una serie de arcos diseñados para interponerse ante la impureza.
"UleKevesh sair hamishtaléaj" - la rampa que usaba el sair hamishtaléaj cuando era enviado desde el Monte del Templo al desierto. Esta rampa se construía para mantener alejadas a las personas que se abalanzaban sobre el enviado que conducía al chivo: había quienes solían atacarlo por sacar sus pecados, y para evitar este problema se construyó la rampa.
"UleShón shebeín karnav" - el trozo de tela roja que se ataba entre los cuernos del sair hamishtaléaj.
"VeAmat hamáyim" - el canal de agua que corría a través del Templo, que a veces necesitaba reparación.
"VeJomat haír umigdaloteha" - la muralla de Jerusalén y sus torres.
"VeJol tzorjei haír" - las diversas necesidades de la ciudad, como excavar pozos, reparar las calles y la vigilancia de la ciudad.
Todos estos "bonim mishirei halishcá" - se tomaron de los restos de los shekalim que quedaron en la cámara de la que se hizo la Terumat HaLishcá.
La opinión de Abá Shaúl: según él, la rampa de la vaca roja - "kohanim guedolim osín otó mishel atzmán". Los Kohanim Guedolim elegían pagarla ellos mismos de su dinero personal, ya que era un asunto especial que deseaban que se considerara como una mitzvá propia de ellos mismos.
En resumen: en esta mishná enumeramos las cosas que provienen de la Terumat HaDeshen: la vaca roja, el sair hamishtaléaj y el hilo de zehorit que se arrojaba a la quema de la vaca; y las cosas que se construyen con los restos de la cámara: la rampa de la vaca, la rampa del sair hamishtaléaj, el hilo entre sus cuernos, el canal de agua, la muralla de la ciudad con sus torres y todas las necesidades de la ciudad. Y al final, la opinión de Abá Shaúl, de que la rampa de la vaca roja se hacía con el dinero personal de los Kohanim Guedolim.