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Shabat Capítulo 9, Mishná 5: Las medidas para sacar objetos

Shabat, capítulo 9, mishná 5. Esta mishná vuelve a las leyes de sacar y transportar objetos en Shabat, y trata sobre las medidas: las cantidades cuya extracción hace que la persona sea culpable.

"Hamotzí etzim - kedei levashel beitzá kalá":

Quien saca madera de un dominio privado a un dominio público, ¿cuánta madera debe sacar para que la extracción sea suficientemente significativa como para hacerlo culpable? Determina la mishná: la medida es la cantidad suficiente para cocinar con ella, como combustible, un huevo liviano.

¿Qué es un "huevo liviano"? Es el huevo que se cocina con mayor rapidez, es decir, el huevo de gallina que solemos comer. Y como mencionamos en el capítulo anterior, se trata de un huevo batido que se coloca en una sartén caliente, y la medida es la cantidad de tiempo que llevaría cocinar de él el equivalente a un grogueret (higo seco), y con esa medida se hace culpable.

"Tavlín - kedei letavel beitzá kalá":

La medida de las especias es la cantidad suficiente para condimentar con ellas un huevo liviano como aquel huevo mencionado. Y agrega la mishná: "mitztaref ze im ze" - los distintos tipos de especias se combinan entre sí para completar la medida, y no es necesario que sea una sola especia, sino que también sirven varios tipos diferentes.

Los materiales de teñido:

  • "Klipei egozim" - cáscaras de nueces.

  • "Klipei rimonim" - cáscaras de granadas.

  • "Istís ufuá" - dos tipos de plantas que se usaban para teñir: el istís de tono azulado, y la puá de tono rojizo.

Todos estos elementos se usan para teñir, y su medida es: "kedei litzboa bahen begued katán besvajá" - la cantidad suficiente para teñir un pedazo de tela muy pequeño de la svajá. La svajá es un tocado tejido que la mujer solía llevar sobre su cabeza, y aquella tela pequeña era un diminuto trozo de material tejido que se cosía en la parte más alta del tocado. Basta con la tintura capaz de teñir ese pequeño elemento del tocado.

Los materiales de limpieza:

  • "Mei raglaim" - orina, que también se usaba como material de limpieza.

  • "Neter uborit" - dos materiales de limpieza.

  • "Kimonia" - un tipo de tiza que se usa para limpiar.

  • "Ashlag" - otro material de limpieza.

La medida de todos estos materiales de limpieza es: "kedei lejabes bahen begued katán besvajá". Si respecto de los materiales de teñido se dijo que la medida es la cantidad suficiente para teñir el pequeño pedazo de tela del tocado, aquí la medida es la cantidad suficiente para lavar y limpiar ese mismo pequeño pedazo de tela.

La medida de Rabí Iehudá:

Rabí Iehudá da otra medida para la cantidad de materiales de limpieza, y dice que es "kedei lehaavir al haketem" - la cantidad suficiente para lavar con ella una mancha, una mancha de nidá. Estos materiales de limpieza se usaban para determinar si en verdad se trataba de sangre de nidá, o quizás de una tintura o algo similar.

La mishná en el tratado de Nidá enumera siete tipos de materiales de limpieza que se usaban para lavar la mancha, a fin de averiguar si su origen era realmente sangre o algún otro elemento que tiñe. Cinco de los materiales mencionados en nuestra mishná (mei raglaim, neter, borit, kimonia y ashlag) figuran entre aquellos siete de la mishná en Nidá.

En resumen: en esta mishná aprendimos las medidas de extracción en Shabat: madera - la cantidad suficiente para cocinar un huevo liviano; especias - la cantidad suficiente para condimentar un huevo liviano, y sus tipos se combinan entre sí; los materiales de teñido (cáscaras de nueces, cáscaras de granadas, istís y puá) - la cantidad suficiente para teñir un pequeño pedazo de tela de la svajá; y los materiales de limpieza (mei raglaim, neter, borit, kimonia y ashlag) - la cantidad suficiente para lavar con ellos ese mismo pequeño pedazo de tela, y según la opinión de Rabí Iehudá, la cantidad suficiente para lavar una mancha.