Shabat, capítulo 17, mishná 2. Esta mishná trata de la categoría de utensilios llamados 'kli shemelajtó le'isur' - un utensilio cuyo uso principal es para algo que implica una labor prohibida.
La regla del kli shemelajtó le'isur:
Está prohibido moverlo, salvo en una de estas dos situaciones:
Para usar el objeto mismo (letzórej gufó) - cuando la persona necesita el objeto en sí para un uso permitido en Shabat (por ejemplo, tomar una grabadora o una radio y usarla como tope para una puerta).
Para usar su lugar (letzórej mekomó) - cuando la persona necesita el lugar donde está colocado el utensilio.
Y así quedó fijada la halajá en la práctica.
El texto de la mishná:
"Notel adam kornas lifzóa bo et haegozim" - el kornas es un martillo, que normalmente se usa para construir, y está permitido partir nueces con él.
"Kardom lajtoj bo et hadvelá" - el kardom es un hacha que se usa para cortar madera, y está permitido cortar con ella un pastel de higos.
"Megerá ligror ba et hagviná" - la megerá es un serrucho, y aunque se usa para tareas de construcción, está permitido cortar con él pedazos de queso.
"Magrefá ligrof ba et hagrogarot" - la magrefá es una pala, y está permitido recoger con ella una palada llena de higos secos.
"Et harájat ve'et hamazleg latet alav lakatán" - la rájat es una horca que se usa para aventar, y junto a ella el mazleg (tenedor). Está permitido colocar sobre ellos comida para un niño: por ejemplo, cuando sus manos están impuras y la comida es pura, ya que se trata de Terumá y no quiere tocarla, o cuando el niño está del otro lado de un arroyo y hay que hacerle llegar el alimento.
"Et hakush ve'et hakarkar linkov bo" - el kush se usa en el proceso de hilado de la lana, y el karkar en el proceso de tejido, y ambos tienen un extremo afilado. Está permitido pinchar con ellos: por ejemplo, cuando se quiere dar de comer a alguien frutos del bosque o moras, y se levantan las frutas con ellos.
"Májat shel yad litol bo et hakotz" - una aguja de mano, con la que está permitido sacar en Shabat una espina clavada.
"Veshel sakaim liftóaj bo et hadélet" - la aguja de los fabricantes de sacos, que es mucho más grande. Cuando no hay llave y hay que forzar una cerradura, se puede recurrir a este utensilio afilado y algo grande.
En resumen: en todos estos casos se trata de un kli shemelajtó le'isur, cuyo uso principal es para algo prohibido en Shabat, y aun así está permitido tomarlo y usarlo para algo permitido.