Shabat, capítulo Kirá, mishná 5. Esta mishná trata sobre el hecho de que, aunque está prohibido apagar un fuego en Shabat, hay acciones que una persona puede realizar para limitar el incendio.
Extender un cuero de cabrito:
Ben Nanás dice que está permitido extender un cuero de cabrito sobre "shidá tevá umigdal" - distintos tipos de armarios y arcones - que fueron alcanzados por el fuego, y cuando la persona no desea que el fuego se propague, puede utilizar estos cueros para limitarlo. La razón de la permisión: "mipnei shehaesh mejarejet otó" - un cuero de este tipo no se quema realmente sino que solo se chamusca, y por eso puede proteger al armario, el arcón y el mueble alto del incendio.
Hacer una división con los utensilios:
También está permitido hacer una división con cualquier tipo de utensilio delante del fuego, ya sea que los utensilios estén vacíos o llenos, e incluso llenos de agua, para que el fuego no se propague más allá. Aunque esto pueda provocar que el utensilio se rompa y que el agua salga de él, no hay en ello prohibición, ya que esto es 'guerem kibuy' - apagado indirecto, y está permitido.
La opinión de Rabí Yosí:
Rabí Yosí discrepa y prohíbe hacer una división con utensilios de barro nuevos llenos de agua, porque no son capaces de resistir el fuego a causa de su novedad: se agrietan y apagan el fuego. Su opinión es que 'guerem kibuy' está prohibido - apagar un fuego, incluso de forma indirecta, está prohibido, y aun en una situación en la que se cause una pérdida económica.
En resumen: en esta mishná aprendimos que, aunque apagar está prohibido en Shabat, está permitido limitar la propagación del incendio: extendiendo un cuero de cabrito, que el fuego chamusca y no quema, y haciendo una división con utensilios vacíos o llenos. Los tanaím discreparon respecto a la ley de 'guerem kibuy': según la primera opinión está permitido, mientras que Rabí Yosí prohíbe apagar incluso de forma indirecta, y aun en un caso de pérdida económica.