TheWholeTorah.aiBeta

Shabat Capítulo 11, Mishná 5: Arrojar y transportar entre el mar, la tierra seca y los barcos

Shabat, capítulo 11, mishná 5. Como mencionamos en la mishná anterior, el mar se considera carmelit, y sobre esta base nuestra mishná viene a tratar sobre arrojar y transportar entre el mar, la tierra seca y los barcos.

El que arroja de un dominio a otro en el mar y en la tierra seca:

  • "min hayam layabashá" - el que arroja un objeto desde el mar, que es carmelit, hacia la tierra seca, e incluso hacia tierra seca que es dominio público.

  • "umin hayabashá layam" - desde la tierra seca, que es dominio público, hacia dentro del mar.

  • "umin hayam lasfiná" - desde el mar hacia el barco, que es dominio privado.

  • "umin hasfiná layam" - desde el barco, que es dominio privado, hacia dentro del mar.

  • "umin hasfiná lajavertá" - de un barco a otro.

En todos estos casos la ley es "patur" (exento), ya que aquí no hay traslado de dominio privado a dominio público.

Barcos atados uno al otro:

La mishná continúa: "sfinot keshurot zu bazú - metaltelín mizú lazú" (barcos atados uno al otro, se traslada de uno al otro), e incluso desde el inicio. La Guemará explica que se trata de dos barcos de dos dueños, y por ello se plantea la cuestión de los eruvei jatzerot: una persona no puede trasladar desde el dominio de propiedad de uno al dominio de propiedad de su compañero a menos que hayan hecho eruv entre ellos. Necesariamente, entonces, nuestra mishná trata sobre el caso en que los dos dueños hicieron eruvei jatzerot, y por ello está permitido trasladar de un barco al otro.

Barcos que no están atados:

Sin embargo, la mishná agrega: "veim enán keshurot - en metaltelín mizú lazú" (y si no están atados, no se traslada de uno al otro), e incluso si sus bordes están unidos y están pegados uno al otro. En este caso ni siquiera el eruv sirve: dado que no hay nada que los ate, podrían ser arrastrados y separarse uno del otro, y esta separación anula el eruv y le quita su validez. Resulta, pues, que quien traslada de un barco al otro pasa de dominio privado a dominio privado a través de carmelit, cuya prohibición es de origen rabínico, y el eruv no le sirve para ello.