Shabat, capítulo 11, mishná 4. Como ya mencionamos, el mar y el océano se consideran carmelit, y por eso la mishná determina: "Hazorek bayam arba amot - patur" - el que arroja en el mar cuatro codos está exento y no es culpable, porque el mar no se considera dominio público.
Un charco de agua por el que transita el dominio público:
Pero si se trata de un arroyo o de un cauce de agua por el que pasa el dominio público, y el público camina a través de ese charco de agua - "Hazorek letocho arba amot - jayav" - el que arroja dentro de él cuatro codos es culpable, ya que este lugar se juzga como dominio público. ¿Y cuál es la medida de un charco de agua? Menos de diez tefajim. Si la profundidad de la pendiente que baja hacia el arroyo es de diez tefajim o más, entonces el lugar ya no se considera dominio público, sino carmelit.
La mishná continúa y aparentemente repite ese mismo dictamen: un charco de agua por el que transita el dominio público, y el que arroja dentro de él cuatro codos es culpable. ¿Por qué, entonces, la mishná enunció este dictamen dos veces?
La Guemará explica que vienen a enseñarnos dos cosas:
El ancho del charco: un charco de agua cuya profundidad es menor de diez tefajim - aunque su ancho sea mayor de cuatro codos, y a veces parte de los transeúntes no se molestan en pasar por dentro sino que lo rodean - dado que no todos evitan pasar por él, su dictamen sigue siendo de dominio público.
Tránsito con dificultad: caminar por un charco de agua implica cierta dificultad, y es a modo de "con dificultad". Aun así, el tránsito con dificultad recibe el nombre de tránsito, y se considera tránsito del público - y por eso el lugar se juzga como dominio público.
Tránsito con dificultad frente a uso con dificultad:
Esta regla se dijo solo respecto del tránsito. Pero un uso que se realiza con dificultad, que no es a modo de tránsito, no se considera uso. La Guemará contrapone dos casos: una columna en el dominio público y un agujero en el dominio público.
Columna en el dominio público: su altura es de nueve tefajim y su ancho de cuatro tefajim, que son las medidas de una carmelit. Sin embargo, dado que al público le resulta cómodo usarla y colocan sobre ella objetos con facilidad, este es un uso que no es con dificultad, y la columna se considera parte de la función del dominio público, aunque sus medidas sean medidas de carmelit.
Agujero en el dominio público: su profundidad es de nueve tefajim y su ancho de cuatro tefajim, que son las medidas de una carmelit. Aunque se podría argumentar que el público lo usa para guardar objetos dentro y cosas semejantes, este uso es con dificultad. Un uso que no es a modo de tránsito y que se realiza con dificultad no se considera uso ni se considera una función del dominio público, y por eso al agujero se lo juzga solo según sus medidas - y su dictamen es de carmelit.
En resumen: el mar es carmelit, y el que arroja en él cuatro codos está exento; pero un charco de agua por el que transita el dominio público, cuya profundidad es menor de diez tefajim, su dictamen es de dominio público - aunque su ancho sea mayor de cuatro codos, y aunque caminar por él sea con dificultad, ya que el tránsito con dificultad recibe el nombre de tránsito. En cambio, el uso con dificultad no recibe el nombre de uso, y por eso la columna se considera parte del dominio público mientras que el agujero se juzga según sus medidas como carmelit.