Rosh Hashaná, capítulo 3, mishná 2. A partir de aquí la mishná ya no trata de las leyes de la santificación del mes, sino que se dirige a las mitzvot relacionadas con Rosh Hashaná, y en primer lugar la mitzvá del shofar.
Texto de la mishná:
"Kol hashofarot kesherim jutz mishel pará, mipnei shehu keren" - todos los tipos de shofarot son aptos para la mitzvá, excepto el cuerno de la vaca, que no se llama shofar sino solamente keren (cuerno).
Entre los shofarot aptos:
Cuerno de carnero - el cuerno curvado, que es el más habitual.
Shofar de íbice - el íbice es una especie parecida a la cabra salvaje, y su cuerno es más recto.
La opinión de Rabí Yosí:
Rabí Yosí discrepa y sostiene: "Vahaló kol hashofarot nikreú keren, shene'emar 'bimshoj bekeren hayovel'" - el versículo llama 'keren hayovel' incluso al cuerno hecho del cuerno de un carnero ('yovel' se refiere al carnero). Según él, el mero nombre de 'keren' no descalifica, y por lo tanto también el cuerno de vaca sería apto.
La respuesta de los Sabios:
La Guemará explica que los Sabios respondieron a Rabí Yosí: es cierto que todos los shofarot se llaman también 'keren', pero también se llaman 'shofar'; en cambio el cuerno de la vaca se llama solamente 'keren' y no se llama 'shofar' en absoluto. Esta es la intención de la mishná al decir "mipnei shehu keren" - porque se llama keren de manera exclusiva.
Otra razón - "Ein kategor na'asé sanegor":
La Guemará añade otra razón para la descalificación, en virtud del principio de que el acusador no se convierte en defensor: dado que la vaca estuvo involucrada en el pecado del becerro de oro, no deseamos ninguna involucración de una vaca en Rosh Hashaná, en el momento en que pedimos ser recordados para bien y para el perdón de las faltas.
En resumen: en esta mishná aprendimos que todos los shofarot son aptos - cuerno de carnero y cuerno de íbice - excepto el de vaca, porque se llama solamente 'keren' y no 'shofar'; vimos la opinión de Rabí Yosí a partir del versículo "bekeren hayovel", la respuesta de los Sabios que distingue entre un nombre exclusivo y un nombre compartido, y la razón adicional de "ein kategor na'asé sanegor" a causa del pecado del becerro de oro.