Pesajim, capítulo 8, mishná 7. La mishná comienza con una controversia entre tanaím acerca del número de personas que pueden inscribirse en el korban Pesaj, y continúa con la ley sobre la composición de los grupos.
"En shojatín et hapesaj al hayajid" - No se degüella el korban Pesaj por una sola persona:
Palabras de Rabí Yehudá: Está prohibido degollar el korban Pesaj para una persona sola, ya que existe el temor de que no logre comer todo el korban, y por la propia definición del asunto quedaría carne como notar (carne sobrante prohibida).
Rabí Yosí permite: Mientras el individuo sea capaz de comer todo el korban, está permitido. Aunque quizás en la práctica no lo logre, basta con que tenga la capacidad de comerlo.
"Vaafilu javurá shel meá sheéin yajol leejol kazáit" - E incluso un grupo de cien que no pueden comer un kazáit:
Esta es la continuación de la opinión de Rabí Yosí: incluso si se inscribe un grupo de cien personas, y entre ellas hay quienes no pueden comer un kazáit - "éin shojatín aleihén" - no se degüella por ellos. Toda persona en cuyo nombre se degüella el Pesaj debe ser capaz de comer al menos un kazáit de él.
"Veéin osín javurat nashim vaavadím uketaním" - Y no se hace un grupo de mujeres, esclavos y menores:
No se debe formar un grupo compuesto por mujeres, esclavos y menores para degollar sobre ellos el korban Pesaj. La Guemará detalla los casos:
Un grupo de mujeres y esclavos juntos, o de esclavos y menores juntos: está prohibido a causa de la licenciosidad, pues no es algo de recato.
Un grupo compuesto solo por mujeres o solo por esclavos: está permitido, ya que todos están obligados en el korban Pesaj. Si las mujeres desean inscribirse en un grupo por sí mismas - se hace así, y lo mismo con los esclavos.
Un grupo compuesto solo por menores: no se hace, porque no son bnei daat (no tienen discernimiento) y no han alcanzado el nivel de comprensión que obliga en las mitzvot. Aunque los obligamos por el precepto de la educación (jinuj), no se organiza un grupo de menores para el korban Pesaj.
En resumen: en esta mishná aprendimos la controversia entre Rabí Yehudá y Rabí Yosí sobre degollar el Pesaj por una sola persona, la regla de que no se degüella por quien no puede comer un kazáit - e incluso en un grupo de cien, y las leyes de la composición del grupo: no se juntan mujeres y esclavos, ni esclavos y menores, a causa de la licenciosidad, y no se hace un grupo de menores porque no son bnei daat, pero un grupo compuesto solo por mujeres o solo por esclavos es válido, ya que todos están obligados en el korban Pesaj.