La mishná enumera, entre los trabajos permitidos en la víspera de Pésaj, el hecho de sentar a las gallinas: "moshivín shovajín letarnegolím be'arba'á asar" - está permitido sentar a la gallina sobre los huevos que puso para que se desarrollen y se conviertan en polluelos, y está permitido hacerlo, según la enseñanza de Rabán Gamliel, el 14 de Nisán.
Los comentaristas discreparon respecto al alcance de esta permisión:
Incluso después del mediodía - ya que esto no es un trabajo propiamente dicho.
Solo antes del mediodía - en los lugares donde el trabajo fue prohibido a causa de la costumbre.
Gallina que huyó - ley de Jol HaMoed:
La mishná continúa: "vetarnegolet shebarjá, majazirín otá limkomá" - una gallina que huyó, la devuelven a su lugar. La Guemará explica que esta ley no trata de la víspera de Pésaj, sino de Jol HaMoed mismo. Pues si se tratara del día 14, ya lo habríamos aprendido de la primera parte: que está permitido sentar a las gallinas sobre los huevos de entrada el día 14, y con mayor razón está permitido devolver a una gallina que ya se había sentado allí y huyó. Por fuerza, entonces, la mishná enseña una novedad adicional: que incluso en Jol HaMoed está permitido.
La Guemará explica además que la permisión de devolverla en Jol HaMoed está condicionada a dos requisitos:
Dentro de los tres días desde que huyó - ya que después de ese tiempo se disipa el calor de los huevos, y devolverla ya no sirve de nada.
Luego de que se hubiera sentado sobre ellos tres días - pues entonces ya no son aptos para el consumo, sino que necesitan desarrollarse, y ya comenzaron a hacerlo. Resulta, por lo tanto, que si no se devuelve a la gallina hay aquí una pérdida real de los huevos, y en esa situación está permitido devolverla en Jol HaMoed.
Si murió: si la gallina murió, está permitido traer otra gallina y sentarla en su lugar. Y hay una opinión que sostiene que esta última ley no se aplica en Jol HaMoed, sino solo el día 14, pero en Jol HaMoed no se debe sentar allí una gallina completamente nueva.
Retirar el estiércol de debajo de las patas del animal:
El 14 de Nisán está permitido barrer y retirar el estiércol que hay debajo de las patas del animal y arrojarlo afuera, y según la mayoría de las opiniones incluso después del mediodía. De todos modos, no se lo traslada ni se lo saca por completo al basurero, sino que se lo aparta solo hacia los costados.
Llevar y traer utensilios de la casa del artesano:
Aprendimos además: "molijín umeviín kelím mibeit ha'omán, af al pi she'einán letzórej hamo'ed" - se llevan y se traen utensilios de la casa del artesano, aunque no sean para las necesidades de la festividad. Está permitido llevar utensilios para reparar y retirar utensilios que ya fueron reparados, y esto durante todo el día 14, aunque no se los necesite para la festividad. Pues aquí no hay ningún trabajo prohibido, sino tan solo llevar los utensilios a su casa o devolverlos a la casa del artesano o a su tienda.
Sin embargo, en Jol HaMoed no se deben llevar utensilios para reparar, aunque no vayan a ser reparados hasta después de la festividad, e incluso si son necesarios para las necesidades de la festividad. Asimismo, no se deben traer de la casa del artesano utensilios que no sean necesarios para las necesidades de la festividad.