Bienvenidos al tratado de Pesajim, capítulo 1 mishná 1. El capítulo comienza con las leyes de la búsqueda del jametz, la revisión en busca de jametz en la víspera de Pesaj.
Texto de la mishná:
"Or learbaá asar" - la noche del catorce de Nisán, la noche que da entrada al día catorce.
"Bodkin et hajametz laner" - es un precepto que la persona revise sus lugares en busca de jametz a la luz de una vela.
"Kol makom sheein majnisin bo jametz ein tzarij bedikah" - todo lugar donde no se suele introducir jametz está exento de revisión, ya que no es habitual ni frecuente introducir jametz en dicho lugar.
La pregunta de la mishná: dos hileras en la bodega:
A partir de esta regla, la mishná plantea una dificultad: "Velamah amru shtei shurot bamartef?" Teníamos una tradición, aun antes de la mishná, de que hay que revisar dos hileras en la bodega de vino. Aparentemente, la bodega de vino es una zona de almacenamiento, y no es costumbre de la persona introducir allí jametz.
A esto responde la mishná: "Makom shemajnisin bo jametz" - se trata de una zona de la bodega a la que de vez en cuando se introduce jametz. La Guemará explica: el sirviente que atiende en la comida, cuando se acaba el vino y debe bajar a la bodega, puede encontrarse en medio de su comida con un trozo de pan en la mano y dejarlo allí por error. Resulta, pues, que a veces la bodega de vino sí es un lugar donde se introduce jametz.
La cuestión que se debate ahora es a cuáles dos hileras se refiere, cuando se dice que dos hileras de la bodega de vino requieren revisión y no más.
Opinión de Bet Shamai:
"Bet Shamai omrim: shtei shurot al pnei kol hamartef" - dos hileras que se extienden a lo largo de toda la bodega de vino. Los amoraítas discreparon en la Guemará sobre el sentido de estas palabras:
La hilera vertical delantera de los barriles del frente, y a su lado, en un ángulo de noventa grados, la hilera horizontal superior, algo así como una letra L invertida: las hileras que van hasta el fondo de la bodega y las hileras que descienden hacia abajo.
Solo las dos primeras hileras verticales son las que requieren revisión.
Opinión de Bet Hilel:
"Ubet Hilel omrim: shtei shurot hajitzonot shehen haelionot" - no hace falta revisar dos hileras completas, sino solo las dos hileras exteriores.
También en la definición de las dos hileras exteriores discreparon los amoraítas. Dado que la hilera exterior superior pertenece tanto al plano horizontal como al plano vertical, la pregunta es en cuál de las dos direcciones se mide la segunda hilera:
La hilera exterior superior y la que está detrás de ella, ambas en el plano horizontal.
La hilera exterior superior y la que está debajo de ella, ambas en el plano vertical.
En resumen: en esta mishná aprendimos la obligación de revisar el jametz en la noche del catorce a la luz de la vela, y la regla de que todo lugar donde no se introduce jametz no requiere revisión. A partir de esta regla, la mishná planteó una dificultad sobre la obligación de revisar dos hileras en la bodega, y respondió que también ella es un lugar donde se introduce jametz, como en el caso del sirviente que baja a la bodega con un trozo de pan en la mano. En la definición de las dos hileras discreparon Bet Shamai y Bet Hilel, y sobre la opinión de cada una de las posturas discreparon los amoraítas en la Guemará entre el plano horizontal y el plano vertical.