Peá, capítulo 3, mishná 4. Esta mishná trata sobre las cebollas que se dejaron en la tierra para obtener semilla, y sobre los cuadros de cebollas que crecen entre las hortalizas.
"HaBetzalim shehinicham lezera" (las cebollas que dejó para semilla):
Una persona cosechó las cebollas de su campo y dejó parte de ellas en la tierra para proveerse de semilla. Aunque las cebollas cosechadas al comienzo estaban destinadas al consumo y eran plenamente aptas para ello, aquellas cebollas dejadas para semilla apenas son aptas para comerse, y con dificultad. ¿Están obligadas en Peá?
Taná Kamá - "jaiavín bePeá" (están obligadas en Peá). Las cebollas están obligadas en Peá, ya que pueden comerse, y además las primeras cebollas que se sacaron de la tierra eran plenamente aptas para el consumo.
Rabí Iosí - "poter" (exime). Dado que estas no son algo plenamente apto para comerse, y no es costumbre de la gente comerlas, no están obligadas en Peá.
"Malbenot habetzalim shebein hayarak" (los cuadros de cebollas que están entre las hortalizas):
El segundo caso: superficies rectangulares de cebollas que crecen en el campo, ubicadas entre las demás hortalizas. ¿Se considera que la hortaliza que hay entre ellas es una interrupción, que convierte a cada cuadro en un campo aparte?
Rabí Iosí dice: "Peá mikol ejad veejad" (Peá de cada uno por separado) - la hortaliza que hay entre los cuadros los separa, y cada cuadro de cebollas se considera un campo aparte, por lo que hay que separar Peá de cada uno por separado.
Y los Sabios dicen: "meejad al hakol" (de uno por todo) - la hortaliza que hay entre ellos no se considera una interrupción, y basta con separar una sola Peá de todo.
Algunos explican el motivo de los Sabios: la hortaliza en sí no está obligada en Peá. Como se explicó, una de las condiciones para la obligación de Peá es que el cultivo sea "majniso lekiúm" (algo que se puede almacenar), y las hortalizas de hoja no se pueden almacenar. Dado que esta hortaliza está exenta de Peá, se la considera como si no existiera en absoluto, y no hay nada que interrumpa entre los cuadros de cebollas. Por lo tanto, todos los cuadros se consideran un solo campo, y se separa de ellos una sola Peá.
En resumen: en esta mishná discreparon respecto a las cebollas dejadas para semilla - el Taná Kamá las obliga en Peá y Rabí Iosí las exime; y respecto a los cuadros de cebollas que están entre las hortalizas - Rabí Iosí ve en la hortaliza una interrupción y obliga a separar Peá de cada cuadro, mientras que los Sabios no ven en ella una interrupción y obligan a una sola Peá de todo.