Orlá, capítulo segundo, mishná 2. La mishná continúa con el tema que trató la mishná anterior: distintas prohibiciones que hacen que una anule a la otra. La Terumá tiene la capacidad de anular la Orlá, y la Orlá tiene la capacidad de hacer lo mismo con la Terumá. ¿Y cómo?
Las medidas de anulación y los datos que hay que recordar:
La Terumá se anula en uno por cada cien.
La Orlá se anula en uno por cada doscientos.
Una seá se compone de seis kabim, y este dato es necesario para comprender la mishná que tenemos ante nosotros.
El caso de la mishná:
Una seá de Terumá que cayó dentro de cien seá de julín (alimento común).
Después cayeron a la mezcla tres kabim, que son media seá, la mitad de la cantidad de Terumá que había caído, de Orlá o de Kilei HaKerem (mezcla prohibida de la viña).
En este escenario, dice la mishná, la Terumá tendrá la capacidad de anular la Orlá, y también la Orlá anulará la Terumá. ¿Cómo ocurre que se anulan una a la otra?
La explicación según la opinión de Rabí Iehoshúa:
La manera más simple de explicar esto es según la opinión de Rabí Iehoshúa, que fue mencionada en la mishná anterior y cuya fuente está en el primer capítulo de Terumot. Rabí Iehoshúa sostiene que la Terumá se anula en uno de cada cien, es decir, en cien y un poco más.
¿Y qué significa esto en la práctica? Si hay noventa y nueve y un poco más de medida de julín, y dentro de ellos cae una medida de Terumá, la Terumá se anula, ya que al sumar la Terumá con el julín el total asciende a cien y un poco más. Según este cálculo se suma la Terumá misma al julín y se considera el total, y "uno en cien" significa que el total es cien y un poco más.
Cómo la Orlá ayuda a anular la Terumá:
Según Rabí Iehoshúa, cuando una seá de Terumá cae en noventa y nueve seá de julín, y dentro de la mezcla caen tres kabim que son media seá de Orlá, las noventa y nueve seá de julín junto con la media seá de Orlá son noventa y nueve y un poco más. Resulta que la Terumá cae dentro de noventa y nueve y media.
Si la Terumá hubiera caído dentro de noventa y nueve solamente, no habría allí una medida suficiente para anularla. Pero ahora, cuando cae dentro de noventa y nueve y un poco más, y ese añadido es la media seá de Orlá, resulta que la Orlá se suma al julín y ayuda a anular la Terumá.
Cómo la Terumá ayuda a anular la Orlá:
Pues aquí no hay más que noventa y nueve seá de julín. Para que la Orlá, que es media seá, caiga dentro de doscientas partes, es decir, dentro de doscientas medias seá, se necesita la Terumá. La Terumá aporta su parte, porque noventa y nueve seá de julín junto con una seá de Terumá forman cien seá en total, y esas cien seá son doscientas veces la media seá de Orlá. Y así ambas se anulan mutuamente.
En resumen: en esta mishná aprendimos el escenario en el que una seá de Terumá cayó en julín y luego media seá de Orlá o de Kilei HaKerem, y según la opinión de Rabí Iehoshúa, que la Terumá se anula en cien y un poco más, resulta que cada una de las prohibiciones se suma a la anulación de la otra: la Orlá completa la medida necesaria para anular la Terumá, y la Terumá completa las cien seá que son doscientas veces la Orlá.