Negaim, capítulo 4, mishná 9. Este capítulo viene tratando la interacción entre los simanim de tumá: se'ar laván (pelo blanco), mijiá (una porción de carne sana dentro del nega) y pisayón (extensión), junto con la pregunta muy relacionada de cuándo el nega que tenemos delante sigue siendo el mismo nega que examinamos antes, y cuándo hay que tratarlo como algo completamente nuevo. Nuestra mishná plantea un caso todavía más intrincado: una bajeres que se agranda por un lado mientras una porción igual de ella desaparece por el otro.
El caso
"Bajeres kagrís u'pasasá k'jatzí grís": había una bajeres del tamaño de un grís, y luego creció medio grís más. El Rav ubica ese crecimiento "l'tzad mizraj", del lado oriental, es decir que se expandió hacia uno de los costados del lugar donde estaba la mancha original. El nega ahora abarca un grís y medio, lo cual es un pisayón en todo sentido. Pero la historia sigue: "v'halaj min ha'om k'jatzí grís", desapareció medio grís del om, el cuerpo original de la mancha. El resultado es una bajeres que mide de nuevo exactamente un grís, con la diferencia de que su ubicación se corrió medio grís hacia el este.
Estos casos se entienden mejor, como explica el Rosh respecto de esta serie de mishnayós, si se los ubica después del p'tur, o sea después de que el hombre ya fue examinado y declarado tahor, y ahora venimos a decidir si lo que tenemos delante es un nega nuevo.
Rabí Akiva y los jajamim
"Rabí Akiva omer: teira'é bat'jilá". Según Rabí Akiva hay que mirar esto como un nega ajer, una afección totalmente aparte. El grís de bajeres que tenemos ahora delante ocupa un terreno que está medio grís más al este de donde estaba el anterior, y ese desplazamiento lo convierte en un nega nuevo, cuyo conteo comienza desde el principio, con una primera semana de hesger.
"V'jajamim m'tarín": los jajamim dictaminan que es tahor. El Rav expone su razonamiento: un crecimiento se considera pisayón solamente cuando deja la mancha por encima de las medidas que tenía cuando fue medida por primera vez. En este caso el total no cambió. Un grís es lo que medimos al principio, y un grís es lo que medimos ahora. El corrimiento de medio grís hacia el costado no altera el hecho de que estamos viendo un grís y nada más. Y dado que la superficie sigue siendo apenas un grís, concluye el Rav, la tratamos como exactamente la misma bajeres que se mantuvo estable sin cambio alguno y fue declarada tahor.
La consecuencia práctica se desprende de ahí. Si estamos en el transcurso del hesger, entonces una vez que pasaron dos semanas sin crecimiento adicional, sin pisayón, el hombre es tahor. Y si esto ocurrió después del p'tur, después de que ya había sido liberado, sigue siendo tahor, porque lo que pasó aquí no se cuenta como pisayón en absoluto.