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Nedarim Capítulo 9, Mishná 9: abrir con el propio honor

Nedarim, capítulo noveno, Mishná novena. En esta Mishná los Sabios nos enseñan otro tipo de "apertura" (petaj) mediante el cual se puede anular un voto: el propio honor de la persona y el honor de sus hijos.

"Potjín le'adam bijvod atzmó uvijvod banav" - se le permite a la persona apoyarse, como apertura para su voto, en su propio honor o en el honor de sus hijos.

El caso del que trata la Mishná:

Una persona hizo un voto según el cual debe divorciarse de su esposa. Luego de haber jurado, se dirigen a él y le dicen: "Ilu haíta yodéa she'lemajar omrín aleja..." - si hubieras sabido lo que dirán de ti y de tu familia al día siguiente del divorcio, ¿habrías jurado? Y le detallan dos aspectos:

  • "Kaj hi vistó shel ploní, megaresh et nashav" - así es la naturaleza y la conducta de fulano: divorcia a sus esposas. He aquí un menoscabo del honor del propio que hizo el voto.

  • "Ve'al bnoteja yehú omrín: bnot gerushot hen" - de sus hijas dirán que son hijas de una divorciada, y preguntarán: "¿Qué vio la madre de estas para divorciarse?" - qué ocurrió allí, qué encontraron en la madre de estas hijas para que se divorciara. Rumores negativos como estos acompañan al divorcio y menoscaban el honor de los hijos y las hijas.

Conclusión de la Mishná:

Cuando quien hizo el voto escucha lo que se dirá de él y de sus hijas a raíz del divorcio de su esposa, y dice: "Ilu haíti yodéa shekén, lo haíti noder" - "harei ze mutar". Esta es una apertura válida, y su voto queda anulado.

Y no tememos que quizás no diga la verdad, esto es, que quizás le da vergüenza reconocer que se habría divorciado de ella de todos modos, o que ya desde un principio era consciente del temor al menoscabo de su honor y del honor de sus hijos. Una vez que nos dice que no habría jurado, le creemos.

En resumen: en esta Mishná aprendimos que el propio honor y el honor de los hijos de quien hizo el voto sirven como apertura para anular un voto. En el caso de un voto que obliga a divorciarse, se le presenta el menoscabo de su honor ("kaj hi vistó shel ploní, megaresh et nashav") y el menoscabo del honor de sus hijas ("bnot gerushot hen"); y una vez que responde que si lo hubiera sabido no habría jurado, el voto queda anulado, y no tememos que no diga la verdad.