Nedarim, capítulo 4, mishná 7. Esta mishná trata la cuestión de cómo se puede beneficiar de manera indirecta a quien, por causa de un voto, tiene prohibido obtener beneficio de su prójimo.
El caso de la mishná:
Quien hizo un voto de no obtener beneficio de su prójimo y no tiene qué comer se halla en una situación difícil: su prójimo desea darle alimento, pero no puede hacerlo a causa del voto. La solución que plantea la mishná es que el prójimo vaya al tendero y le diga: "Fulano tiene prohibido por voto obtener beneficio de mí, y no sé qué hacer", insinuándole así el problema y que no le es posible darle de comer. El tendero le da de comer, y luego viene a cobrarle al prójimo lo que le corresponde. Aunque este es un beneficio indirecto, está permitido.
Ampliación de la ley a otras labores:
Esta ley no se limita solo al alimento. Supongamos que Shimón tiene prohibido obtener beneficio de Reuvén, y Reuvén desea ayudarle en las labores que tiene por delante:
Una casa por construir.
Una cerca por reparar.
Un campo por cosechar.
Reuvén se dirige a los trabajadores y les dice: "Shimón tiene prohibido por voto obtener beneficio de mí, y no sé qué hacer por él". Los trabajadores van y ayudan a Shimón, y luego vienen a cobrar el salario de sus servicios a Reuvén, y esto les está permitido.
En resumen: en esta mishná aprendimos que, aunque a quien está atado por el voto le está prohibido obtener beneficio de su prójimo, queda abierto el camino para beneficiarlo de manera indirecta, ya sea con alimento, por medio del tendero, o con una labor, por medio de los trabajadores. El tercero es quien da y quien hace, y el prójimo le paga lo que le corresponde, y el beneficio indirecto no queda prohibido a causa del voto.