Nedarim, capítulo 2, mishná 3. En la mishná anterior aprendimos que existen casos en los que el voto (néder) es más severo que el juramento (shevuá), y ahora la mishná trae otro ejemplo de la severidad del voto por encima del juramento.
Texto de la mishná:
"Iesh néder betoj néder, veein shevuá betoj shevuá" - hay voto dentro de voto, pero no hay juramento dentro de juramento. Es decir, un voto entra en vigor sobre otro voto, mientras que un juramento no entra en vigor sobre otro juramento.
"Keitzad?" - ¿Cómo? Un voto que entra en vigor sobre otro voto:
Una persona que dice: "Heme aquí nazir si como esta cosa", y vuelve a decir de nuevo: "Heme aquí nazir si como esta cosa", y comió, está obligada a cumplir la nezirut una vez tras otra. Puesto que pronunció varias declaraciones, cada una de ellas se considera un voto en sí mismo, y debe cumplir tantas nezirut como veces hizo el voto.
Por qué un juramento no entra en vigor sobre otro juramento:
En cambio, quien jura que no comerá esta cosa, y vuelve a jurar con la misma expresión exacta, y comió, no es responsable más que por uno solo. La razón de ello: desde el momento en que juró, ya recae sobre él la obligación de guardar esa prohibición y no comer de esa cosa. Resulta, entonces, que en el segundo juramento está jurando sobre algo a lo que ya está obligado de todos modos, y por eso no entra en vigor, y si comió, no es responsable más que una sola vez.
El agregado de la Guemará - cuando se anula el primer juramento:
La Guemará explica que el segundo juramento no queda completamente anulado. Así como existe la anulación de votos ante un sabio (jajam), también es posible pedir la anulación de un juramento. Por lo tanto, si la persona pide anulación sobre su primer juramento y se le encuentra un fundamento (pétaj), hasta que este pierda su validez, entra en vigor el segundo juramento que pronunció. No se trata, pues, de una declaración carente de significado, sino que está impedida de entrar en vigor mientras el primer juramento permanezca vigente.
En resumen: en esta mishná aprendimos la diferencia entre el voto y el juramento: el voto entra en vigor sobre otro voto, y por ello quien hace el voto varias veces está obligado a varias nezirut; mientras que el juramento no entra en vigor sobre otro juramento, ya que quien jura por segunda vez ya está jurado y comprometido en virtud del primero, y no es responsable más que por uno. Con todo, la Guemará agregó que si se anuló el primer juramento por medio de un sabio, entra en vigor el segundo juramento y adquiere validez.