Nedarim capítulo 11, mishná 5. Esta mishná trata de quien anuló el voto de su esposa o el voto de su hija a partir de una comprensión equivocada de la esencia del voto. En tal caso la anulación no es válida, y le queda en su mano anular el voto incluso en un momento posterior, porque no se considera que haya escuchado el voto. La regla es que dispone de un solo día desde el momento en que escuchó el voto, salvo que aquí no escuchó el voto en su verdadero sentido.
Texto de la mishná:
"Nadrá ishtó vesavar shenadrá bitó, nadrá bitó vesavar shenadrá ishtó, nadrá min hanazir vesavar shenadrá bekorbán, nadrá bekorbán vesavar shenadrá min hanazir, nadrá min hate'enim vesavar shenadrá min ha'anavim, nadrá min ha'anavim vesavar shenadrá min hate'enim - haré ze yajzor veyafer".
La mishná enumera tres tipos de error:
Error en la identidad de quien hizo el voto: su esposa hizo el voto y él cree que fue su hija quien lo hizo, o su hija hizo el voto y él cree que fue su esposa quien lo hizo.
Error en el tipo de voto: hizo un voto de nezirut - prohibirse a sí misma el vino, el corte de cabello y cosas semejantes - y él cree que hizo un voto de korbán, es decir, que se prohibió algo como korbán o que asumió sobre sí traer un korbán; o al revés, hizo un voto de korbán y él cree que hizo un voto de nezirut. Y sobre la base de su comprensión equivocada anuló el voto.
Error en el objeto del voto: hizo el voto de no disfrutar de los higos y él cree que hizo el voto sobre las uvas, o que hizo el voto sobre las uvas y él cree que hizo el voto sobre los higos.
En cada uno de estos casos "haré ze yajzor veyafer" - debe volver a anular el voto por segunda vez, y solo entonces la anulación tiene efecto. Aun si ya anuló el voto ese mismo día, dado que no comprendió el voto correctamente su anulación no es anulación, y le queda el derecho de anularlo de nuevo ese mismo día, desde el momento en que captó su verdadero contenido.
En resumen: en esta mishná aprendimos que una anulación hecha a partir de un error - en la identidad de quien hizo el voto, en el tipo de voto o en el objeto del voto - no es anulación, ya que el esposo o el padre no escuchó el voto tal como es. Por lo tanto vuelve a anularlo después de que se le aclaró el contenido del voto, y el cómputo del día comienza desde el momento en que el voto le fue conocido correctamente.