Nedarim, capítulo 10, mishná 3. Antes de acercarnos al estudio de la mishná, conviene anteponer un hecho fundamental, sin el cual no se entenderán sus palabras: la diferencia entre el esposo y el prometido en cuanto al poder de anular votos.
El esposo: luego de que se realiza el matrimonio (nisuin), la segunda etapa posterior al compromiso (erusin), puede anular los votos de su esposa, pero no puede anular "bekodmin", es decir, votos que ella hizo con anterioridad.
El prometido: mientras solo se ha realizado el compromiso (erusin), puede anular incluso "bekodmin", incluso los votos que precedieron al compromiso, tal como enseña nuestra mishná.
Texto de la mishná:
"nadrá vehí arusá" - hizo un voto estando comprometida.
"nitgarshá bo bayom" - se divorció de él ese mismo día.
"nitarsá bo bayom" - y se comprometió con otro hombre ese mismo día.
"afilu lemeá" - e incluso con cien hombres distintos, teóricamente.
"avihá uvaalá haajarón mefirín nedareha" - su padre y su último esposo, aunque sea el último de todos, anulan juntos sus votos, incluso los votos que hizo antes en los compromisos anteriores. Y la razón, como se dijo: el prometido, junto con el padre, anula incluso votos anteriores.
"ze haklal":
La mishná concluye con una regla general: "kol shelo yatzat lirshut atzmá shaá ajat" - mientras la hija no haya salido a su propia autoridad ni siquiera una hora, es decir, mientras no haya salido por completo de la autoridad de su padre. La salida a la propia autoridad ocurre de dos maneras: al hacerse mayor de edad (bogueret), o por medio del matrimonio. Y mientras no haya salido, aun cuando se haya comprometido muchas veces, "avihá uvaalá haajarón mefirín nedareha": su padre y su esposo actual anulan juntos sus votos.
En resumen: en esta mishná aprendimos la diferencia entre el esposo y el prometido: que el esposo no anula votos anteriores, mientras que el prometido anula incluso votos anteriores. De aquí se deriva que una mujer que hizo un voto estando comprometida, se divorció y se comprometió nuevamente ese mismo día, e incluso con cien hombres, su padre y su último esposo anulan sus votos. Y esta es la regla: todo mientras no haya salido a su propia autoridad ni siquiera una hora, sea por la mayoría de edad o por el matrimonio, su padre y su último esposo anulan sus votos.