Estudiamos en el tratado de Moed Katán, capítulo 2, mishná 5. La mishná trata sobre las acciones permitidas en Jol HaMoed: proteger los frutos de la lluvia, y la venta y el trabajo que se realizan de forma discreta por necesidad de la festividad.
Cubrir los higos secos:
"Mejapín adam ketzi'ot bekash" - los ketzi'ot son higos que se colocan en el campo para que se sequen, y está permitido cubrirlos con paja para que no se dañen por la lluvia.
"Rabí Yehudá omer af me'abín" - según Rabí Yehudá está permitido incluso amontonarlos densamente. Sobre la comprensión de sus palabras se dieron dos explicaciones:
Se pueden apilar los propios higos en grosor, de modo que los de arriba protejan a los de abajo.
No se refiere a apilar los higos, sino a cubrirlos con gran cantidad de paja: no solo con poca paja como opina el Tana Kama, sino incluso con mucha. Aunque en ello hay maráit ain (apariencia) de estar preparando un lugar de almacenamiento, cosa que se considera algo que va más allá de lo permitido en Jol HaMoed, Rabí Yehudá lo permite.
La venta discreta por necesidad de la festividad:
"Mojrei perot kesut vejelim mojrín betzin'a letzorej hamoed" - los vendedores de frutas, ropa y utensilios pueden vender de forma discreta, no de manera pública, para las necesidades de la festividad. La Guemará explica los parámetros de la discreción en la tienda:
Tienda que da hacia un costado o hacia un callejón: puede abrir sus puertas con normalidad.
Tienda que da hacia la vía pública: debe dejar una puerta cerrada y una puerta abierta.
Los artesanos que trabajan de forma discreta:
La mishná continúa: "Hatzaidín vehadashashot vehagrusot osín betzin'a letzorej hamoed", y estos son:
Hatzaidín - los que cazan aves y peces.
Hadashashot - los que trillan trigo para hacer sémola.
Hagrusot - los que muelen legumbres.
Todos ellos pueden realizar su trabajo de manera discreta por necesidad de la festividad.
"Rabí Yosei omer: hem hejmiru al atzman" - los que ejercían estos oficios acostumbraban a ser estrictos consigo mismos, y no realizaban su trabajo en Jol HaMoed en absoluto, ni siquiera por necesidad de la festividad y ni siquiera de forma discreta.
En resumen: en esta mishná aprendimos el permiso de cubrir los higos con paja frente a la lluvia, y la opinión de Rabí Yehudá que permite incluso amontonarlos densamente; el permiso de la venta discreta por necesidad de la festividad para los vendedores de frutas, ropa y utensilios, y los parámetros de la discreción al abrir la tienda; y el permiso del trabajo de los cazadores, los que trillan trigo y los que muelen legumbres de forma discreta, sobre quienes Rabí Yosei testimonió que fueron estrictos consigo mismos y se abstuvieron por completo de su trabajo.