Moed Katan, capítulo 1, mishná 9. Esta mishná trata sobre los utensilios que se usan para preparar comida en Jol HaMoed, y la cuestión de qué acciones de instalación y reparación está permitido hacer con ellos durante los días de la festividad.
Texto de la mishná:
"Maamidín tanur vekiráim veréjaim bamoed" - está permitido instalar en Jol HaMoed estos tres utensilios:
Tanur - horno, para encender fuego y hornear.
Kiráim - fogón, utensilio que sirve para cocinar.
Réjaim - molino de mano. No se trata de un utensilio especialmente grande ni de un trabajo grande, sino de un objeto relativamente pequeño.
Los hornos y los fogones eran en cierta medida móviles: acostumbraban a trasladarlos de un lugar a otro, y a fijarlos al suelo en el momento en que deseaban usarlos. Esta instalación es la que está permitida en Jol HaMoed, para que la persona pueda asentar los utensilios en su lugar y cocinar con ellos para las necesidades de la festividad.
Palabras de Rabí Yehudá:
"Ein mejabshín et haréjaim betjilá" - cuando se va a usar el molino por primera vez, las piedras son demasiado lisas para moler adecuadamente, y por eso acostumbraban a labrarlas primero para que quedaran ásperas y pudieran moler. Esta acción está prohibida en la festividad.
La distinción es, entonces, entre dos situaciones:
Molino nuevo: el labrado se hace al principio, verdaderamente por primera vez, y en esto no se labra durante la festividad.
Molino viejo: solo necesita mantenimiento, un tallado adicional que le agregue surcos, y esta acción está permitida en Jol HaMoed.
En resumen: la mishná permite instalar un horno, un fogón y un molino de mano en la festividad, ya que las necesidades alimentarias fueron permitidas; en cambio, Rabí Yehudá distingue entre el labrado inicial de un molino nuevo, que está prohibido, y el afilado y mantenimiento de un molino viejo, que está permitido.