Middot, Capítulo 3, Mishná 7. Este capítulo nos ha ido llevando paso a paso por las medidas del Beit Hamikdash y de sus estructuras, y ahora la Mishná nos trae a la gran puerta que se abría hacia el Ulam, el vestíbulo del Heijal. Esta era la abertura más ancha y más alta de todo el Beit Hamikdash. A diferencia de las demás entradas, en esta no había puertas colocadas en absoluto. En su lugar colgaba una cortina de gran hermosura.
La mishná comienza: "Pitjó shel Ulam", la entrada del Ulam. Su altura, "gavoha arbaim amah", era de cuarenta amot, y su medida a lo ancho, "verojbó esrim amah", era de veinte amot.
Las cinco vigas sobre la puerta
Sigue la mishná: "Vejamesh malteraot", cinco vigas ornamentadas, "shel milat", hechas de roble, "hayú al gabav", estaban colocadas por encima de ella. Se disponían en hileras dentro de la fachada exterior del Ulam, comenzando donde terminaba la puerta y continuando hacia arriba, niveladas con la superficie de la piedra. Ninguna de ellas sostenía peso alguno; nada se apoyaba sobre ellas y ellas no sostenían nada. Toda su función era decorativa.
Cómo se iban ensanchando
"Hatajtoná odefet al hapetaj", la viga inferior sobresalía más allá de la entrada, "amah mizé veamah mizé", una amá hacia un lado y una amá hacia el otro. Por lo tanto, su extensión total llegaba a veintidós amot.
"Shelemalá mimena odefet aleha", la viga que se hallaba más arriba sobresalía más allá de la que estaba debajo de ella, de nuevo "amah mizé veamah mizé", una amá hacia este lado y una amá hacia aquel. Así su largo llegaba a veinticuatro amot, y el mismo aumento se repetía en cada nivel: dos amot más con cada escalón hacia arriba, formando un diseño que se ensanchaba a medida que la vista subía.
"Nimtzeit haelyoná shloshim amah." Calculando de este modo hacia arriba, la viga más alta resultaba de treinta amot.
Las piedras entre ellas
"Venidbaj shel avanim", una hilera de piedras, se colocaba "bein kol ajat veajat", entre una viga y la siguiente. Las piezas de roble nunca se apoyaban directamente una sobre la otra; en cada nivel se interponía la piedra, dando a cada viga un marco propio.