Midot, Capítulo 1, Mishná 4. Hasta aquí la mishná ha venido describiendo los muros que cerraban la azará, el patio del Beit Hamikdash, por sus cuatro costados. Ahora la mishná pasa a ocuparse de las aberturas de esos muros: las puertas por las que se entraba al patio. Esta mishná y la siguiente están dedicadas a esas puertas.
"Shivá shearim hayú baazará": el patio tenía siete puertas. "Shelosha batzafón, ushelosha badarom, veejad bamizraj": tres de esas aberturas estaban en el muro norte, tres en el muro sur y una sola puerta se hallaba en el lado este.
Las tres puertas del sur
"Shebadarom, Sháar HaDélek." Contando desde el oeste, la primera puerta del lado sur era la Puerta del Encendido. Por esta entrada se introducía al patio la leña que se usaba en el mizbéaj, y de ahí le vino el nombre a la puerta.
"Shení lo, Sháar HaBejorot." La puerta siguiente era la Puerta de los Primogénitos. El primogénito macho de una vaca, de una oveja o de una cabra debe ser llevado al Beit Hamikdash y entregado a un kohén, quien lo ofrece como korbán. El bejor tiene el estatus de kodashim kalim, ofrendas de santidad menor, a diferencia de los kodshei kodashim. Los kodshei kodashim solo pueden ser degollados en la parte norte del patio, mientras que los kodashim kalim pueden serlo también en la parte sur. Como el primogénito se llevaba al sur, era natural que entrara por una puerta del lado sur, y esta puerta cumplía esa función.
"Shelishí lo, Sháar HaMáyim." Avanzando más hacia el este por ese mismo muro, se llegaba a la Puerta del Agua. Yejezkel profetizó que en el Beit Hamikdash del futuro brotaría agua precisamente desde este lugar, y la puerta recibió su nombre por esa profecía.
Sháar Nikanor, en el este
"Shebamizraj, Sháar Nikanor." La única puerta del este llevaba el nombre de un hombre llamado Nikanor, que donó sus hojas. Las mandó fabricar en Mitzráyim, por los maestros herreros de Alejandría, y luego las cargó en un barco para llevarlas a Yerushaláyim.
En alta mar los sorprendió una tormenta violenta. Los marineros, luchando por mantener el barco a flote, empezaron a arrojar al agua la carga más pesada, y una de las dos hojas cayó al mar. Cuando fueron a tomar la segunda, Nikanor la abrazó y les dijo que si esa hoja iba a parar al mar, tendrían que arrojarlo a él junto con ella. Con esas palabras mostró hasta qué punto estaba ligado al Beit Hamikdash, y en ese mismo momento la tormenta se calmó. La segunda hoja se salvó.
Tampoco se perdió la hoja que había caído al agua. Cuando el barco entró en el puerto, la hoja emergió desde debajo del casco. Al final ambas hojas fueron colocadas en la entrada este del patio, y la puerta llevó el nombre del hombre cuya devoción las había traído.
Las dos cámaras junto a la puerta
"Ushtei leshajot hayú lo, ajat mimino veajat mismoló": junto a Sháar Nikanor había dos cámaras, una a su derecha y otra a su izquierda.
"Ajat, lishkat Pinjas Hamalbish." Una era la cámara de Pinjas, el encargado de las vestimentas sacerdotales. Él vestía a los kohanim con la ropa especial requerida para la avodá, les quitaba las vestimentas al terminar su servicio y se ocupaba de que todo quedara guardado como corresponde en su lugar.
"Veajat, lishkat Osei Javitín." La cámara de enfrente albergaba a quienes preparaban los javitín. Cada día el Kohén Gadol está obligado en una ofrenda de minjá, la Minjat Javitín: doce panes, seis traídos por la mañana y seis más tarde en el día. Su nombre viene de la majavat, la sartén en la que se freían en la etapa final de la preparación. Los kohanim designados para esta tarea la realizaban en esa cámara, a la izquierda de quien entraba por Sháar Nikanor.