Meilá, capítulo 4, mishná 1. Una persona solo es responsable por me'ilá si obtuvo de los bienes consagrados un beneficio de al menos el valor de una perutá. Este nuevo capítulo comienza preguntando qué sucede cuando ningún objeto por separado aportó una perutá completa de beneficio, pero varios beneficios pequeños, tomados juntos, alcanzan o superan una perutá. ¿Se unen en una sola responsabilidad, o cada uno queda demasiado pequeño para contar?
La mishná analiza esto en dos categorías de bienes consagrados. La primera es kodshei hamizbeaj, lo dedicado al altar: animales como reses, ovejas y cabras, y aves como tórtolas y palominos, junto con la harina, el aceite y el vino que se usan para las menajot y las libaciones. La segunda es kodshei bedek habait, lo dedicado al mantenimiento del Beit Hamikdash. Esa categoría incluye materiales que se emplean directamente en la construcción, como el oro y la plata, y también objetos que no pueden usarse directamente en las reparaciones pero se venden, y el dinero obtenido se destina al mantenimiento.
Las consagraciones del altar se suman entre sí
"Kodshei hamizbeaj" (las cosas consagradas al altar) "mitztarfin ze im ze" (se suman una con otra) "lime'ilá" (en cuanto a me'ilá).
Los objetos dedicados al altar se suman entre sí cuando se mide el beneficio. Si alguien, sin darse cuenta, disfrutó de varios de ellos, y la suma de lo que disfrutó llega a una perutá, ese total es lo que lo hace culpable. Por ejemplo, si disfrutó media perutá de una olá y otra media perutá de una jatat: se cometió me'ilá.
Los dos actos de beneficio no tienen que ser seguidos. Incluso si pasó un tiempo considerable entre uno y otro, mientras hayan ocurrido dentro de un mismo lapso de inadvertencia, es decir, que en el intervalo nunca tomó conciencia de haber usado indebidamente bienes consagrados, las dos cantidades se unen y producen una sola transgresión.
Sumar para piggul, notar y tamé
"Uljayev aleihen" (y para hacerlo responsable por ellas) "mishum piggul" (por causa de piggul) "notar" (por causa de notar) "vetamé" (y por causa de comer en estado de tum'á).
Esta suma funciona también para las demás prohibiciones de los korbanot. Quien consume un kezait de piggul, un kezait de notar, o un kezait de carne de korbán estando tamé, queda sujeto a karet. Piggul: mientras realizaba el servicio, el que ofrecía el korbán tuvo la intención de que su sangre fuera aspergida, o su carne comida, fuera del tiempo establecido, y esa intención lo descalifica. Notar: carne de korbán que quedó más allá de la hora en que debía consumirse, y por eso quedó descalificada. Tamé: el que comió se encontraba él mismo en estado de tum'á cuando participó del korbán.
También en estos casos, las cantidades tomadas de dos korbanot distintos se suman. Quien comió medio kezait del piggul de una olá y luego medio kezait del piggul de una jatat comió un kezait completo, y le corresponde karet.
Bedek habait: consagraciones para la reparación del Beit Hamikdash
"Kodshei bedek habait" (las cosas consagradas para la reparación del Santuario) "mitztarfin ze im ze" (se suman una con otra).
La suma no se limita a lo que pertenece al altar. Los bienes destinados al fondo de reparaciones del Beit Hamikdash también se acumulan hasta alcanzar una perutá. Media perutá de beneficio de uno de esos objetos, más media perutá de beneficio de un segundo, y las dos cantidades juntas producen un caso de me'ilá.
Sumar entre las dos categorías
"Kodshei hamizbeaj" (las cosas consagradas al altar) "vekodshei bedek habait" (y las cosas consagradas para la reparación del Santuario) "mitztarfin ze im ze" (se suman una con otra) "lime'ilá" (en cuanto a me'ilá).
Por último, incluso los beneficios tomados de las dos categorías distintas se suman entre sí. El beneficio de algo dedicado al altar se une con el beneficio de algo dedicado al mantenimiento del Beit Hamikdash para llegar a la perutá requerida.
En resumen, cualquier bien consagrado del Beit Hamikdash, sea kodshei hamizbeaj o kodshei bedek habait, puede sumarse en cualquier combinación. Una vez que el beneficio total alcanza una perutá, la persona transgredió me'ilá.