Makot, capítulo 3, mishná 12. La mishná explica el modo en que se ejecutan los azotes en la práctica: cómo se azota al que recibe los azotes.
Atar al azotado al poste:
Las dos manos del azotado se atan a un poste, una de cada lado. La altura de ese poste llega aproximadamente hasta la zona del corazón, en el centro del pecho, y el azotado se apoya contra él y se inclina sobre él con las manos atadas.
Descubrir la carne:
El jazán de la sinagoga (el shamash que sirve en el tribunal) toma la vestimenta del azotado: si "nikrá - nikrá" (si se rasga, se rasga), y si se descose a lo largo de las costuras - "nifram" (se descose), "ad shehú megalé et libó" - hasta que descubre su corazón. Es decir, debe dejar al descubierto su pecho y su espalda, para que los azotes se den sobre su carne y no sobre su vestimenta.
El lugar de quien azota y la correa que tiene en la mano:
Detrás del azotado hay fija una plataforma de piedra, y sobre ella se para el shamash encargado de aplicar los azotes. En su mano tiene una correa, compuesta de dos tipos de cuero:
Una correa de cuero de becerro - doblada "ejad lishtáim ushtáim learbá" (una en dos y dos en cuatro), de modo que en la práctica es una correa de cuatro capas.
Dos correas de cuero de asno - correas muy delgadas, que entran y salen, por arriba y por abajo, dentro de los pliegues de la correa de becerro. Esto significa: se perforan agujeros en la correa de cuero de becerro doblada de cuatro capas, y en ellos se entrelazan las dos correas de cuero de asno hacia adentro y hacia afuera.
En resumen: en esta mishná aprendimos el orden de la preparación para los azotes: atar las manos del azotado a un poste que llega hasta la zona del corazón, descubrir su pecho y su espalda para que los azotes se den sobre su carne, la ubicación del shamash sobre una plataforma de piedra detrás de él, y la estructura de la correa: cuero de becerro doblado en cuatro y entrelazadas en él dos correas delgadas de cuero de asno.