Maaser Sheni, capítulo 3, mishná 8. La mishná anterior trató sobre el límite de Jerusalén: qué se considera parte de Jerusalén y qué no se considera parte de ella en lo relativo al maaser sheni. Ahora nos apartamos del maaser sheni, pero permanecemos en un concepto similar, y pasamos a tratar sobre el Beit HaMikdash mismo: las cámaras (los oficios y las habitaciones que se usaban en el Beit HaMikdash) y la cuestión de cuándo tienen categoría de sagrado y cuándo de profano.
"shehen benuyot bakodesh uftujot lajol":
El cuerpo de la habitación misma está construido en el ámbito sagrado, es decir, dentro del recinto de la Azará (el patio del Beit HaMikdash), pero su entrada da hacia lo profano, hacia el área que está fuera de la Azará. La ley respecto de estas cámaras es "tojan jol vegagoteihen kodesh":
tojan jol: la parte interior de la cámara tiene categoría de profana, no tiene la ley de la Azará, y no se comen en ella las ofrendas de máxima santidad.
vegagoteihen kodesh: el techo de esas cámaras se considera sagrado, y tiene la ley de la Azará.
La Guemará aclara que se trata específicamente de habitaciones cuyos techos se hallan a la misma altura que el suelo de la Azará. Si no están a la misma altura, no tienen categoría de sagrado, pues la regla es que los techos y los pisos superiores que hay en el Beit HaMikdash no fueron santificados.
"benuyot bakodesh uvajol uftujot lakodesh velajol":
Aquí se trata de cámaras construidas en ambas áreas a la vez (cubren un espacio sagrado y un espacio profano) y sus entradas dan tanto a lo sagrado como a lo profano. Sobre esto dice la mishná: "tojan vegagoteihen, mikeneged hakodesh velakodesh - kodesh, mikeneged hajol velajol - jol". Es decir, tanto el interior como los techos (techos que están a la altura del suelo de la Azará) se dividen según la línea divisoria:
mikeneged hakodesh velakodesh: la parte que se halla frente a la pared sagrada de la Azará y hacia adentro tiene categoría de sagrada.
mikeneged hajol velajol: toda la parte que se halla frente a la línea divisoria que está fuera de la pared de la Azará tiene categoría de profana.
Resulta que la habitación misma se divide en su interior: en el lugar por donde pasa la línea divisoria, esa parte de la habitación se juzga como sagrada, y su otra parte se juzga como profana.
En resumen: en esta mishná aprendimos la ley de las cámaras que hay en el Beit HaMikdash. Una cámara construida en lo sagrado y abierta hacia lo profano: su interior es profano y su techo es sagrado, siempre que su techo se halle a la altura del suelo de la Azará, ya que los techos y los pisos superiores del Mikdash no fueron santificados. Y una cámara construida en lo sagrado y en lo profano y abierta hacia lo sagrado y lo profano: su interior y su techo se dividen según la línea divisoria: lo que está frente a lo sagrado y hacia lo sagrado es sagrado, y lo que está frente a lo profano y hacia lo profano es profano.