Ante nosotros está la Mishná 5 del primer capítulo del tratado de Maaser Sheni. La Mishná enseña que quien compra con dinero de Maaser Sheni alguno de los siguientes artículos, la santidad del maaser no recae sobre ellos:
Agua.
Sal.
Frutos aún unidos a la tierra.
Frutos que no pueden llegar a Jerusalén - que se pudrirían en el camino antes de llegar allí.
Dado que la santidad del maaser no recae sobre estos artículos, el dinero que recibió el vendedor a cambio de ellos permanece con la santidad de Maaser Sheni, y debe devolverlo al comprador que se lo entregó.
Y si el comprador no se encuentra, recae sobre el vendedor la obligación de redimir ese dinero sobre otra cosa, y comer esa cosa en Jerusalén.
Por qué estos artículos no se adquieren con dinero de Maaser Sheni:
De la exégesis del versículo se aprende que con el dinero de Maaser Sheni solo se compran artículos que cumplen cuatro condiciones, y todas se aprenden de ese mismo versículo:
Que sea apto para el consumo.
Que crezca de la tierra - y también el animal se considera como algo que se alimenta de la tierra.
Que pueda conservarse hasta llegar a Jerusalén.
Que esté desprendido de la tierra.
Quien compra frutos con dinero de Maaser Sheni fuera de Jerusalén:
Quien compra frutos con dinero de Maaser Sheni fuera de Jerusalén, la santidad de Maaser Sheni recae sobre los frutos, y desde entonces deben ser subidos a Jerusalén. La Mishná distingue entre quien lo hace por error y quien lo hace deliberadamente:
"BeShogueg" (por error): si el comprador no sabía que estaba usando dinero de Maaser Sheni, la venta se anula y el dinero regresa, pues esto es una "mekaj taut" - una compra errónea, ya que en el momento de la adquisición no comprendió que desde entonces tendría que subir frutos a Jerusalén en lugar de dinero, una molestia mucho mayor, y por ello se anula la compra.
"BeMezid" (deliberadamente): si sabía que tenía en su mano dinero de Maaser Sheni y compró frutos con él intencionadamente, cosa que está prohibida, ya que no se compran frutos con dinero de Maaser Sheni fuera de Jerusalén, la compra no se anula, y debe subir los frutos y comerlos en Jerusalén. Tampoco puede redimirlos de vuelta por dinero.
En primera instancia, no debe usarse el dinero de Maaser Sheni para comprar frutos fuera de Jerusalén, sino únicamente en Jerusalén.
Y en la época en que el Templo no existe, cuando no se come Maaser Sheni en Jerusalén: "yirkevú" (que se pudran): los frutos sobre los cuales recayó la santidad de Maaser Sheni no se redimen de vuelta por dinero, y por ello no queda otra opción sino dejarlos hasta que se pudran.
En resumen: en esta Mishná aprendimos que el agua, la sal, lo unido a la tierra y los frutos que no llegan a Jerusalén no se adquieren con dinero de Maaser Sheni, y por ello el dinero que queda en manos del vendedor permanece con su santidad y se devuelve al comprador (y si no se encuentra, se redime sobre otra cosa que se coma en Jerusalén); nos detuvimos en las cuatro condiciones que se aprenden del versículo - apto para el consumo, que crezca de la tierra, que se conserve hasta Jerusalén y que esté desprendido; y en la distinción entre el error y lo deliberado en quien compra frutos fuera de Jerusalén, y en la ley en la época en que el Templo no existe.