Kilayim, Capítulo 8, Mishná 3. Continuamos con las leyes de las mezclas prohibidas de animales, y con la prohibición de conducir o montar juntos dos animales de dos especies diferentes.
"HaManhig sofeg es ha'arba'im":
Una persona que conduce juntos dos animales de dos especies diferentes —ya sea para trabajar o simplemente mientras camina, cuando están atados uno al otro— transgrede la prohibición y "recibe los cuarenta", es decir, recibe azotes. Aunque en la práctica el número es de treinta y nueve azotes, los Sabios emplearon el término "cuarenta" como la manera habitual de referirse a los azotes.
"VehaYoshev bakaron":
Con respecto a quien se sienta en un carro tirado por dos especies diferentes de animales, los Tanaím discrepan:
Según el primer Tanná: Incluso el que va sentado en el carro absorbe los cuarenta [azotes], ya que él también contribuye al trabajo que los animales están realizando.
Según Rabí Meir: Él lo exime; el que va sentado en el carro no hace nada, y no contribuye al acto de kilayim, y por lo tanto está exento de azotes.
"VehaShelishis shehukshar laretzu'os assur":
Esta frase tiene dos explicaciones:
Un tercer animal que fue atado a las correas del objeto que está siendo tirado está prohibido. Por ejemplo: dos caballos tirando de un carro, y junto a ellos otra especie, un burro, está atado al conjunto. Aunque los caballos son los que realizan la mayor parte del tiro, dado que parte de ello también se logra por la fuerza del burro, está prohibido.
Un tercer carro: incluso la persona sentada en el tercer carro, según el primer Tana, transgrede la prohibición de kilayim y recibe azotes, aunque este carro es casi simplemente arrastrado junto con todos los demás.
En resumen: En esta Mishná aprendimos que quien arrea dos animales de dos especies diferentes recibe los cuarenta [azotes]; en cuanto al que se sienta en el carro, el primer Taná lo declara responsable porque contribuye al trabajo, mientras que Rabí Meir lo exime porque no hace nada; e incluso un tercer animal que fue atado a las correas —o el que se sienta en el tercer carro— está prohibido, ya que ellos también tienen parte en el tiro.