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Kilayim Capítulo 8, Mishná 1: Categorías de Kilayim

Kilayim, Capítulo 8, Mishná 1. Esta mishná enumera las diversas categorías de kilayim que son relevantes a lo largo de todo el tratado: algunas de cuyos detalles ya hemos estudiado, y otras con las que aún no nos hemos encontrado.

Kilei HaKerem (Kilayim del Viñedo):

La mishná comienza con las kilayim relacionadas con una viña, y hay tres halajot respecto a ellas: "asurin mil'zroa umil'kayem, va'asurin ba'hana'ah" - están prohibidas de sembrar y de mantener, y está prohibido derivar beneficio de ellas.

  • "Mil'zroa" - no se puede sembrar kilayim en un viñedo, y no se puede colocar un crecimiento ajeno junto a las vides, junto con las cepas.

  • "Mil'kayem" - aun si la persona no lo sembró ella misma, sino que la planta brotó por sí sola, o alguien más que no es el propietario la sembró contra su voluntad - dado que la situación está bajo su responsabilidad, no le está permitido dejarla en su lugar, sino que está obligado a arrancarla.

  • "Va'asurin ba'hana'ah" - del crecimiento que creció allí está prohibido obtener beneficio, y no se puede obtener ningún provecho de ello en absoluto. Esta es una halajá exclusiva de kilei hakerem.

Kilei Zeraím (Kilayim de semillas):

Desde aquí la mishná pasa a una mezcla de diferentes especies de plantas o vegetales en la que no hay viñedo involucrado: "asurin mil'zroa umil'kayem, umutarin ba'achilah v'chol shekein ba'hana'ah" - están prohibidas de sembrar y de mantener, pero están permitidas para comer, y con mayor razón para obtener beneficio de ellas.

  • "Mil'zroa" - no se pueden sembrar juntos diferentes tipos de verduras y frutos.

  • "Mil'kayem" - incluso si él no los sembró personalmente, una vez que los encuentra está obligado a arrancarlos, y no puede dejarlos crecer juntos.

  • "Umutarin ba'achilah v'chol shekein ba'hana'ah" - a pesar de la prohibición de sembrarlos y de mantenerlos, comerlos está permitido, y con mayor razón se permite obtener beneficio de ellos.

Kilei Beguadim (Kilayim de las vestimentas):

Estos son los kilayim conocidos generalmente como sha'atnez: lana y lino mezclados. Respecto a ellos la mishná dictamina: "mutarim b'chol davar, v'ein asur ela mil'vushah" - están permitidos de toda manera, y una persona puede beneficiarse de ellos y darles diversos usos; la prohibición es únicamente la de vestirlos.

Kilei Beheimá (Kilayim de animales):

Con respecto a una mezcla de animales de diferentes especies, la mishná dice: "mutarin l'gadel ul'kayem, v'ein asurin ela mil'harbia" - están permitidos para ser criados y mantenidos, y están prohibidos solamente para ser cruzados. Se han ofrecido dos enfoques para comprender estas palabras:

  1. Está permitido criar dos especies diferentes juntas y mantenerlas juntas: alimentarlas del mismo comedero y mantenerlas en el mismo corral.

  2. Otros explican que la mishná no está tratando sobre lo que uno tiene permitido hacer con dos especies diferentes de animales, sino sobre 'kilei beheimá' en el sentido del producto del apareamiento de dos especies diferentes: el cruce en sí está prohibido, pero la cría nacida de él —como una mula cuyos padres fueron cruzados por otros— puede ser criada y mantenida. La prohibición se limita a cruzar un asno y un caballo juntos con el fin de producir la mula.

La mishná además dictamina que kilei beheimá, es decir, los productos del cruzamiento de dos especies animales diferentes, "asurín ze be'ze" - están prohibidos entre sí, tanto para cruzarlos entre ellos como para trabajar juntos. Por ejemplo, una mula nacida de una burra y un caballo en comparación con una mula nacida de una yegua y un burro: aun cuando ambas sean mulas, dado que provienen de dos tipos diferentes de cruzamiento - la madre de una es una yegua y la madre de la otra es una burra - se consideran dos especies diferentes, y no se pueden cruzar entre sí, ni siquiera hacerlas trabajar juntas.

En resumen: en esta mishná la mishná enumeró las categorías de kilayim y las halajot que se aplican a cada una: kilei hakerem - prohibido sembrar, mantener y beneficiarse de ellos; kilei zera'im - prohibido sembrar y mantener, pero permitido comer y beneficiarse de ellos; kilei begadim - permitidos de toda manera y prohibidos solamente de vestir; y kilei behemá - permitido criar y mantener, siendo su prohibición el cruzamiento, e incluso los productos de diferentes cruzamientos están prohibidos entre sí tanto para el cruzamiento como para trabajar juntos.