Kilayim, Capítulo 4, Mishná 9. En la Mishná anterior tratamos la ley de quien planta cuando hay cierta distancia entre las plantaciones, y nuestra Mishná se ocupa de esa misma idea a mayor escala: una persona que planta todo un viñedo, muchas hileras, con una distancia de dieciséis amot entre una hilera y la siguiente.
Aquel que planta su viñedo en hileras de dieciséis amot:
Aquel que planta una viña cuyas hileras están a "shesh esreh amos" - dieciséis amot de distancia una de otra - puede sembrar semillas entre ellas, y no solo eso, sino que puede sembrar la semilla a apenas seis tefajim de la vid. La razón: el área entre las hileras no tiene el estatus de un 'claro en la viña' (karajat hakerem).
Un 'claro en la viña' se refiere a una viña existente que fue destruida en su parte central: allí requerimos que el espacio vacío sea de dieciséis amot, e incluso entonces uno debe mantenerse alejado cuatro amot por cada lado. Pero aquí, dado que la viña fue plantada desde el principio con espacios de dieciséis amot, el área entre las hileras nunca adquirió en absoluto el estatus de viña.
Un incidente que ocurrió en un lugar llamado Salmón:
Rabí Yehudá testifica sobre un incidente que ocurrió: cierto hombre plantó su viñedo con las hileras separadas dieciséis amot entre sí, y esta era su práctica:
Solía inclinar las ramas de dos hileras contiguas hacia un lado, de modo que no cubrieran el área entre ambas.
La tierra arada entre ellas la sembraba con una semilla diferente que no fuera de vides, como grano.
Al año siguiente inclinaba las ramas hacia el otro lado, y sembraba la tierra que había quedado en barbecho el año anterior; y de esta manera daba a cada uno de los campos su turno para descansar cada año.
Este caso llegó ante los Sabios, y ellos lo permitieron - de acuerdo con la ley expuesta en la primera cláusula, que dado que hay dieciséis amos entre las hileras, se puede sembrar entre ellas.
Y la razón para doblar las ramas hacia el otro lado: para que las ramas no crezcan sobre el grano sembrado allí. Aunque hay dieciséis amos entre las hileras, no queremos que las ramas cubran el grano que crece entre ellas.
La opinión de Rabí Meir y Rabí Shimón:
Rabí Meir y Rabí Shimón van más allá y dicen que incluso quien planta un viñedo de muchas hileras con separaciones de ocho amos - está permitido. Es cierto que en un viñedo que fue destruido en su parte central, en un 'claro dentro del viñedo', ocho amos no son suficientes y se requieren dieciséis amos; pero como plantó con separaciones de ocho amos desde el principio, eso es suficiente para que el área no adquiera el estatus de viñedo, y por lo tanto puede mantenerse a seis tefajim de distancia de las vides y sembrar en el área que hay entre ellas.
En resumen: En esta Mishná aprendimos que una viña plantada desde el inicio en hileras separadas dieciséis amot no adquiere el estatus de un 'claro en la viña', y por lo tanto se puede sembrar entre las hileras incluso a una distancia de solo seis tefajim de la vid. Rabí Yehudá trajo una prueba del incidente en Salmón, donde doblaron las ramas hacia un lado y sembraron grano entre las hileras, y al año siguiente las doblaron hacia el otro lado - y los Sabios lo permitieron. Rabí Meir y Rabí Shimón extendieron el permiso incluso a espacios de ocho amot, ya que tal plantación desde el inicio impide que el área adquiera el estatus de viña.