Kilayim, Capítulo 3, Mishná 4. La Mishná trata sobre plantar hileras de tres clases de hortalizas una junto a la otra, y sobre la cuestión de cuándo aparecen como campos separados y cuándo como una mezcla prohibida de kilayim.
Dos hileras de cada tipo:
"Notei'a adam shtei shurot shel kishu'in, shtei shurot shel delu'in, shtei shurot shel pol haMitzri - mutar" - una persona puede plantar dos hileras de pepinos, dos hileras de calabazas y dos hileras de habas egipcias, y está permitido. El Rambam añade que, por supuesto, se requiere un surco que las separe. Cada uno de estos grupos de vegetales, dado que consiste en dos hileras, se ve como un campo propio; por lo tanto, mientras haya un surco entre ellos, está permitido y no aparentan ser kilayim.
Una fila de cada tipo:
"Shurah shel kishu'in, shurah shel delu'in v'shurah shel pol haMitzri - asur" - una sola hilera de pepinos, una hilera de calabazas y una hilera de habas egipcias está prohibida. Aquí parece una mezcla. Las hojas de estas tres especies tienden a extenderse y entrelazarse unas con otras, y dado que hay solo una hilera de cada especie, aparentan haber sido sembradas como kilayim.
El caso intermedio: la disputa entre Rabí Eliezer y los Sabios:
Una hilera de pepinos, luego una hilera de calabazas, luego una hilera de habas egipcias, y después de eso otra hilera de pepinos, de modo que los pepinos queden a ambos lados y las otras dos especies queden en el medio.
Rabí Eliézer permite: las dos hileras exteriores, ambas de pepinos, definen el lugar como un campo de pepinos. Dentro de este campo de pepinos se sembró una hilera o dos de otra clase de hortaliza, y si hay un surco entre ellas, eso es suficiente, como aprendimos en la Mishná anterior. No se consideran hileras individuales, sino un campo de pepinos.
Y los Sabios prohíben: dado que las dos hileras de pepinos no están una junto a la otra, como sucedía en la primera parte de la Mishná, donde cada clase tenía dos hileras de modo que pudiera parecer un campo completo de pepinos, de calabazas y de frijoles egipcios; esto no se considera un campo de pepinos, sino hileras individuales. En consecuencia, el caso queda incluido en el segundo supuesto de la Mishná, en el cual las hileras individuales de estas hortalizas aparecen como si estuvieran sembradas de manera desordenada, mezcladas entre sí, y por ello está prohibido.
En resumen: dos hileras de cada especie, separadas por un surco, están permitidas, ya que cada especie parece un campo propio; una hilera de cada especie está prohibida, ya que las hojas se entremezclan y parece kilayim. En el caso intermedio, donde las hileras de pepinos están en los dos extremos, Rabí Eliezer permite, considerándolo un campo de pepinos, mientras que los Sabios prohíben, considerándolo hileras individuales sembradas de manera desordenada.