Esta mishná continúa la discusión de la mishná anterior: la prohibición de injertar hortalizas en árboles. Rabí Yehudá lo permitió, pero seguimos la opinión del primer tanaíta, que lo prohibió.
Una verdura en un árbol - sicómoro y ruda:
La mishná dictamina que "ein notin yerakos b'toj sadán shel shikmá" - no se pueden plantar hortalizas dentro del tronco de un sicómoro, ya que esto constituye kilayim. Del mismo modo, "ein markivín peigam" - la ruda es una hierba silvestre aromática de flores amarillas - sobre un árbol aromático. Ambos casos están prohibidos, porque plantar una hortaliza dentro de un árbol se considera kilayim, y como se ha dicho, esto sigue la opinión del primer taná en la mishná anterior.
Plantando un retoño de higuera en un jatzav:
No se puede plantar un retoño de higuera —un plantín de un árbol de higo— dentro de un chatzav, con el fin de "she'yehei mekaró".
¿Qué es un jatzav? Es un tipo de vegetal similar a la cebolla, cuyas raíces descienden muy profundo y perfectamente rectas hacia el interior de la tierra. La Guemará dice que Yehoshúa se valió de esta planta al establecer los límites de Eretz Israel: aun si la parte superior era cortada, quien excava debajo encuentra las raíces descendiendo en línea recta, y de esta manera es posible determinar con precisión por dónde pasaban los límites.
Se han ofrecido varias explicaciones sobre el significado de las palabras "she'yehei mekaro":
De la palabra que significa frescura: el jatzav es muy caliente, y el retoño de higuera viene a enfriarlo.
De la palabra korah, algo que proporciona sombra: el retoño de higuera proyecta sombra sobre el jatzav.
Usando el jatzav, que tenía raíces especialmente fuertes, para ayudar al retoño de higuera a echar raíces.
En cualquier caso, aunque una persona obtenga beneficio de esto, está prohibido: el brote de higuera es un árbol, y el chatzav es una hortaliza.
Un sarmiento de vid en una sandía:
"Ein tojvin zemorah shel gefen" - no se puede insertar un brote de vid dentro de una sandía, "shetehei zorekes meimeha" - para que el líquido pase de la sandía a la vid. Y la razón de la prohibición: "mipnei shehu ilan b'yarak" - se está uniendo un árbol con una verdura.
Una semilla de calabaza en una malva: una verdura dentro de una verdura:
"Ein nosnin zera dela'as l'toch chalamis shetehei meshamarto" - no se debe colocar una semilla de melón o de calabaza dentro de una malva. La malva es un tipo de vegetal comestible, y sus vainas contienen líquidos que proporcionarían una especie de protección para las semillas de calabaza y las preservarían.
Aquí el caso es "yarak b'yarak" - ambos son vegetales: tanto la semilla de calabaza como la malva. Sin embargo, está prohibido, ya que constituye kilayim entre dos especies diferentes de vegetales.
En resumen: esta mishná enumera cuatro formas prohibidas de injerto y plantación: hortalizas en el tronco de un sicómoro, ruda sobre un árbol fragante, un brote de higuera en un chatzav, y un sarmiento de vid en una sandía, todos los cuales están prohibidos por ser una hortaliza en un árbol o un árbol en una hortaliza; y finalmente, una semilla de calabaza en una malva, que está prohibida por ser una hortaliza en una hortaliza, aunque ambas especies sean hortalizas.