Kidushín, capítulo 2, mishná 9. Esta mishná enumera las cosas de las que está prohibido obtener beneficio, de las cuales no es posible extraer provecho económico, y por ello quien las utiliza como medio para efectuar los kidushín (el matrimonio) - sus kidushín no tienen validez.
Las cosas prohibidas para obtener beneficio que enumera la mishná:
"HaMekadesh be'orlah" - los frutos del árbol durante los primeros tres años desde su plantación, cuyo estatus es de orlah. Está prohibido obtener beneficio de ellos, y no es posible extraer provecho alguno.
"BeKilei hakerem" - trigo o cualquier otro cultivo, aparte de las uvas, que crece en un viñedo y queda prohibido por esa mezcla.
"BeShor haniskal" - un buey que corneó y se hizo pasible de muerte, al que la halajá obliga a matar. Aun si fue faenado correctamente, sigue estando prohibido para obtener beneficio.
"BeEglah arufah" - la ternera que se degüella por la nuca cuando se encuentra un cadáver y no se sabe quién lo mató, y la ciudad más cercana a él la degüella. La prohibición de obtener beneficio recae sobre ella aún antes del degüello, desde el momento en que la conducen hacia el arroyo firme, al valle en el que se la degüella.
"BeTziporei metzora" - las dos aves que se emplean para la purificación del metzora: una de ellas se degüella, y la otra se usa para rociar la sangre y el agua sobre el metzora y luego se la deja en libertad. El ave degollada está prohibida para obtener beneficio.
"BeSe'ar nazir" - el nazir que completa los días de su nazirato se afeita el cabello, y ese cabello se quema debajo de la olla en la que se cocina su ofrenda de shelamim. El cabello está prohibido para obtener beneficio.
"UveFeter jamor" - el asno primogénito, la única especie no apta a la que se le aplica la ley del primogénito. Su precepto es ser redimido con un cordero, y si no es redimido - se le quiebra la nuca, y por ello está prohibido para obtener beneficio. Hay quienes sostienen que la prohibición de obtener beneficio recae solo tras quebrarle la nuca, y hay quienes dicen que también antes de eso, mientras no haya sido redimido.
"UveVasar bejalav" - la prohibición más conocida para nosotros: carne y leche cocinadas juntas, que están prohibidas para obtener beneficio.
"UveJulin shenishjatú ba'azarah" - un animal que no fue consagrado como ofrenda y fue faenado en la azarah (el atrio) del Bet HaMikdash, está prohibido para obtener beneficio.
"Ein hamekadesh bahem": quien desposa a una mujer con alguna de todas estas cosas - ella no queda desposada, ya que toda cosa prohibida para obtener beneficio no tiene valor económico.
"Mejaran vekidesh bidmán - mekudeshet":
Ciertamente no debe hacerse así de entrada, pero si vendió alguna de estas cosas y desposó a una mujer con el dinero que recibió a cambio - ella queda desposada. La razón de ello: en cada uno de estos objetos la prohibición de obtener beneficio no pasa al dinero, sino que permanece en el objeto mismo. Por lo tanto el dinero está permitido para obtener beneficio, le pertenece, y con él tiene la capacidad de desposar a una mujer.
Las únicas cosas prohibidas para obtener beneficio de las que se dice que "tofes damav" - que la contraprestación adquiere su mismo estatus y también queda prohibida - son los frutos de shemitá y la avodah zarah (idolatría), y estos no están incluidos en nuestra mishná. En todas las demás cosas enumeradas aquí la prohibición de obtener beneficio no pasa al dinero, y por ello los kidushín efectuados con su valor son válidos.
En resumen: esta mishná enumera nueve cosas prohibidas para obtener beneficio - orlah, kilei hakerem, el buey que se lapida, la eglah arufah, las aves del metzora, el cabello del nazir, el asno primogénito, carne con leche y julin faenado en la azarah - con las que quien desposa no efectúa kidushín válidos, porque no tienen valor económico. Pero quien las vende y desposa con su valor - ella queda desposada, ya que la prohibición de obtener beneficio no se transfiere al dinero, salvo en los frutos de shemitá y la avodah zarah, que no están incluidos aquí.