La Mishná que tenemos ante nosotros trata sobre el monto mínimo que una persona debe entregar a su hija al momento de su casamiento, y sobre la ley de una huérfana a quien la comunidad casa.
El que casa a su hija sin especificar:
Quien casa a su hija sin aclarar cuánto entregará para sus necesidades, no puede dar menos de cincuenta dinares. Este es el monto mínimo, y no es posible dar menos que él.
Estipuló entregarla desnuda:
Si se acordó entre el padre y el esposo que el padre no entregaría nada de la dote ni de las prendas de casamiento, y el esposo aceptó proveerlo por sí mismo, el esposo no puede decir: "Cuando la lleve a mi casa, la vestiré con mi ropa o con la de ella". Debe vestirla mientras ella aún está en casa de su padre, es decir, proveerle las prendas incluso antes del ingreso a su casa.
El que casa a la huérfana:
Así como se dijo respecto de quien casa a su hija sin especificar, también en el casamiento de una huérfana: los fondos de caridad que se ocupan de ella no le dan menos de cincuenta dinares en objetos.
Y si en el fondo de la comunidad hay para darle más, la mantienen y le dan alimento y sustento conforme a su dignidad, según el origen del que proviene y según aquello a lo que estaba acostumbrada. Por lo tanto, el monto puede ser mayor a cincuenta zuz.
En resumen: la Mishná estableció un monto mínimo de cincuenta dinares tanto para la hija que se casa sin especificación como para la hija huérfana; determinó que cuando el esposo tomó sobre sí la vestimenta, debe proveerla mientras la hija aún está en casa de su padre; y agregó que cuando el fondo tiene los medios, se mantiene a la huérfana conforme a su dignidad, incluso por encima del monto establecido.