Ketubot, capítulo 4, Mishná 12. Esta Mishná trata sobre una condición adicional de la ketubá, la última de las condiciones, que aun cuando no fue escrita en el documento sigue teniendo plena vigencia. Esta condición se refiere a lo que sucede tras el fallecimiento del esposo: el derecho de la viuda a seguir viviendo en su casa y a recibir manutención de sus bienes.
Texto de la Mishná:
"At tehe iatbá bevetí" - Tú, mi esposa, vivirás en mi casa tras mi fallecimiento.
"Mitazná minijsai" - Y te sustentarás de mi herencia.
"Kol iemé migad almenutej bevetí" - Durante todo el tiempo que seas viuda en mi casa, hasta que te cases con otro hombre.
"Jaiav" - Aun cuando el esposo no haya escrito esta condición, la herencia está obligada a cumplirla, pues es una condición del tribunal.
Dos versiones en la redacción de la condición:
La gente de Jerusalén y de la Galilea: "Así escribía la gente de Jerusalén", y también "la gente de la Galilea escribía como la gente de Jerusalén", con el texto citado más arriba.
La gente de Judea: La gente de Judea que estaba fuera de Jerusalén escribía un texto algo diferente, con un significado distinto: podrás vivir en mi casa y sustentarte de mis bienes, "ad sheirtzú haiorshim litén laj ketubatij" - hasta que los herederos deseen darte tu ketubá.
Según la versión de la gente de Judea, "si los herederos desean" darle su ketubá, pueden entregársela y quedar así liberados de la obligación de sustentarla. Está en su mano poner fin al vínculo entregando la ketubá.
En resumen: esta es la diferencia entre las dos versiones de la condición de la ketubá. Según el texto de la gente de Jerusalén y de la Galilea, el asunto no depende de los herederos sino de ella, y es ella quien tiene en su mano poner fin al vínculo; en cambio, según el texto de la gente de Judea, la facultad está en manos de los herederos, quienes pueden poner fin al vínculo entregando la ketubá.