Tratado de Ketubot, capítulo 4, mishná 10. Ante nosotros hay otra de las condiciones de la ketubá, una condición que mantiene su validez aun cuando el esposo no la escriba en el documento, y que se refiere al concepto de la 'ketubat benín dijrín' (ketubá de los hijos varones).
El fundamento de la ley:
Un hombre que tenía dos esposas, y de ellas dos grupos de hijos: aunque por lo general todos los hijos heredan el patrimonio por partes iguales, no heredan por igual la ketubá de su madre. El resto de las partes del patrimonio se reparten en partes iguales, pero el monto de la ketubá de cada una de las esposas se reparte solo entre los hijos de ella.
El texto de la mishná:
"Lo katav lah" - si el esposo no le escribió a su esposa el texto siguiente.
"Benín dijrín di ihavón lijí minái" - hijos varones que tengas de mí, que llegues a tener.
"Inún iretún kesef ketubatij" - ellos heredarán el dinero de tu ketubá.
"Iater al julkehón im ajuhón" - por encima de la parte que recibirían junto con sus hermanos, es decir, que este monto no se reparta por igual como el resto de sus bienes.
Se trata del caso en que la esposa muere en vida del esposo, o que ambas esposas mueren en vida de él, y el esposo hereda sus ketubot. No decimos que el dinero de la ketubá se convierte en parte del resto de sus bienes y que los hijos lo reparten por igual, sino que cada grupo de hijos hereda la ketubá de su madre.
"Jaiav, shehú tenái bet din":
Aun cuando el esposo no haya escrito esta condición en el documento - "jaiav" - sigue estando obligado por la ley de la ketubat benín dijrín, "shehú tenái bet din", una condición que establecieron los tribunales, y cuya validez no depende de que se la escriba.
En resumen: en esta mishná aprendimos la condición de la ketubat benín dijrín: los hijos de cada esposa heredan el dinero de la ketubá de su madre por sí solos, por encima de su parte igualitaria en el resto del patrimonio que se reparte entre todos los hijos. Esta condición se aplica aun cuando no se la escribió en el documento, porque es una condición de los tribunales.