Keilim, capítulo 24, Mishná 13. Todo este capítulo está construido sobre una larga cadena de ternas: utensilio por utensilio, la Mishná enumera tres versiones de él y nos indica cómo se comporta cada una respecto de la tum'á. Una versión recibe incluso tum'at midrás, la tum'á que un zav o una nidá transmite al sentarse o recostarse sobre algo; una segunda versión no sirve para sentarse ni recostarse sobre ella, pero sigue siendo un utensilio en funciones, de modo que puede recibir tum'á común, como la tum'at met; y una tercera versión no es utensilio en absoluto, y queda completamente pura. Nuestra mishná aplica ese mismo esquema a las sábanas.
La Mishná comienza: "Shelosháh sedinín hen": las sábanas se dividen en tres categorías distintas.
Ropa de cama: una sábana destinada a dormir sobre ella
"Ha'asuí lishjiváh, tamé midrás." Cuando una sábana se fabrica pensando en dormir sobre ella, cumple exactamente la función propia de la ropa de cama, y por eso pertenece al grupo de objetos que reciben tum'at midrás.
Una sábana usada como cortina
"Levilón, tamé tamé met." Un vilón es una sábana colgada en el vano de una puerta para servir de pantalla o división. Semejante sábana no puede volverse temeá por midrás, ya que nadie se sienta ni se recuesta sobre una cortina colgada. Aun así, no queda del todo fuera del cuadro: sigue contando como prenda de vestir, porque el portero apostado en esa entrada se envuelve en ella de tanto en tanto cuando siente frío. Y como sí presta a la persona un servicio de vestimenta, es un utensilio, y como utensilio puede contraer la tum'á de un cadáver.
Una sábana bordada que sirve de muestra
"Veshetzurot, tahor miklum." Se trata de una sábana trabajada con figuras bordadas, que no fue hecha para usarse en absoluto. Funciona como modelo: uno observa el diseño que hay en ella para reproducirlo en otra prenda, tal como una muestra de un dibujo determinado. Como no presta ningún servicio a la persona, y no es más que una pieza plana de material y no un recipiente ni una prenda, queda pura de toda clase de tum'á.
Así, un mismo objeto, una sábana, cae en tres lugares halájicos completamente distintos según aquello para lo cual fue hecha: ropa de cama que recibe midrás, cortina de puerta que todavía es prenda suficiente como para recibir la tum'á de un cadáver, y muestra bordada que a nadie sirve y que por eso no puede volverse temeá de ningún modo.