Keilim, Capítulo 7, Mishná 6. Este capítulo trata sobre la kirá, el hornillo portátil, y sobre las formas en que la tumá llega a ella. La mishná anterior enseñó un caso en el que las patas de la kirá sobresalen hacia afuera, más allá de su costado. Mientras esas patas salientes se mantengan dentro de los tres dedos de distancia de la kirá, se consideran parte de ella, y pueden contraer tumá a través del espacio de aire que queda entre ellas. Nuestra mishná plantea la pregunta que naturalmente sigue: ¿de qué espacio de aire estamos hablando exactamente, y cómo se trazan sus límites?
La Mishná comienza con la pregunta misma: "Keitzad mesha'arín otán", ¿cómo medimos ese espacio de aire de las patas?
Rabán Shimón ben Gamliel da la respuesta. Primero, "notein et hakané beineihén": se coloca el kané, una vara de medir, atravesando el espacio que separa a las dos patas. De ahí se desprende la halajá. "Min hakané velajutz tahor": todo lo que queda más allá de la vara, de su lado exterior, permanece tahor. "Min hakané velifnim": todo lo que queda del lado interior de la vara es tamé, "umekom hakané tamé", y la franja de espacio que ocupa la vara misma cuenta junto con el lado interior.
Así se lleva a cabo la medición en la práctica. Se miden tres dedos a lo largo de cada una de las dos patas salientes, comenzando desde la kirá, y se marca ese punto. Luego se coloca el kané, una vara que aquí funciona como regla recta, entre las patas, de modo que vaya desde la marca de los tres dedos de una pata hasta la marca de los tres dedos de la otra. Las dos patas y la vara entre ellas forman ahora un triángulo, y ese triángulo es el espacio de aire del que se habla.
La zona que queda más allá de esa línea, todo lo que se encuentra del lado lejano de la vara y fuera del triángulo, es tahor. Si un sheretz llegara a posarse allí, ninguna tumá alcanza a las patas, porque esa zona ya no se cuenta como parte de la kirá.
La zona que queda del lado cercano de la línea, es decir, toda el área encerrada por el triángulo, es tamé, y el estrecho espacio ocupado por la vara misma pertenece también a esa zona interior. Un sheretz que caiga en cualquier punto de ella vuelve tamé tanto a las patas como a la kirá.
De un solo trazo, entonces, la Mishná convierte la medida abstracta de tres dedos en un límite geométrico claro: se traza la línea entre las dos marcas, y la cuestión de la tumá se resuelve según si el sheretz cayó dentro de ese triángulo o fuera de él.