Kelim, Capítulo 14, Mishná 4. Nuestra mishná nos lleva al campo, a un carro enganchado a una yunta de bueyes, y plantea una pregunta muy práctica: ¿cuáles de sus muchas piezas se consideran utensilios por derecho propio, capaces de recibir tumá? La mayoría de las partes que se enumeran aquí pertenecen al arnés, el aparejo que ata a los animales al carro para que puedan tirar de él.
La mishná comienza: "Hatmeín shebaagalá", estas son las partes del carro que pueden volverse temeot. El punto que se establece es preciso: estos objetos no se cuentan como temeot solamente mientras están unidos y funcionando como parte del carro. Cada uno tiene suficiente entidad independiente como utensilio de metal para volverse tamé por sí mismo.
Sigue la lista, pieza por pieza.
- "Haol shel matéjet", el yugo de metal: la viga pesada que descansa sobre los cuellos de los bueyes, atando a los animales tanto entre sí como al carro que llevan detrás.
- "Vehakatrav", la barra transversal: una barra que pasa por debajo de los cuellos de los bueyes y los asegura al yugo que descansa arriba. Del borde del yugo baja una clavija de madera, y esa clavija es la que conecta la barra metálica superior con la inferior.
- "Vehakenafáyim hamekabelot et haretzuot", las "alas" que reciben las correas: piezas redondeadas en cada extremo de la barra transversal, que sirven como puntos de anclaje para las correas del animal. Además de la barra transversal, también hay correas que suben del buey hasta el yugo, y le dan a todo el aparejo una medida adicional de estabilidad.
- "Vehabarzel shetájat tzavrei behemá", el hierro colocado debajo del cuello del animal, cuyo propósito es proteger al buey de la correa que pasa por debajo.
- "Vehasoméj", un aro fijado en el centro del yugo que sirve para tirar. Está sujeto al extremo delantero del carro, y por medio de él el buey arrastra el carro.
- "Vehamajguer", el arnés atado alrededor de los cuellos de los bueyes.
- "Vehatamjuyot", las placas insertadas donde el yugo se encuentra con la cabeza del animal.
- "Vehainbal", el badajo que cuelga dentro de la campana del animal.
- "Vehatzinorá", el gancho que impide que la carga transportada en el carro se mueva de su lugar.
La mishná cierra con un objeto más: "Umasmer hamejaber et kulán", el clavo que sujeta todas estas piezas entre sí. También él tiene la capacidad de volverse tamé.
Lo que surge de esta mishná es un retrato de cuán cuidadosamente examinaron los Jajamim el equipamiento común de la vida diaria. Un carro y su arnés parecen un solo objeto grande, y sin embargo cada uno de estos componentes de metal tiene su propia función y, por lo tanto, su propio estatus como utensilio capaz de recibir tumá, hasta el clavo mismo que los une a todos.